神的雕像比起来,这尊雕像无比写实。看面孔是一个亚裔男性,五六十岁的样子,面容和蔼,含笑注视着前方。 “这是谁?”张立平费解地打量男人:“难道是‘祂’的雕像吗?” 王心冉睇他一眼:“不,这是K国的一个邪.教教主。” “啊?!”大家瞠目。 王心冉继续说:“K国邪.教横行,各种篡改基督教、天主教教义诞生的邪.教层出不穷,这个人是其中一个。十几年前由于性.侵教徒被查,他自知无路可逃,索性鱼死网破,以进入天国为名,蛊惑几百名教徒自杀,在国际上引起轩然大波,我在新闻上看到过他。” “……”大家沉默地对视一眼,纷纷折服于王心冉的知识量。 十几年前,王心冉应该也就七八岁,这件事绝对不是她当时看到并记到现在的,可见她后续摄入的知识之多。 一行人继续往里深入,很是花了些时间,看了足有一二百座雕像,其中大多数雕像都是混搭,让人看不出端倪的。 但王心冉后来又发现了一个“知识点”——有一个风格古拙,把脸雕得很长的男性雕像,被她认出是一位古埃及法老:阿肯那吞。 “这都认得出来?!”张立平这次真的差点给她跪下。 在他看来,那些古埃及雕像长得都差不多。他曾经还专门去埃及旅游过,在一个博物馆里同时看到赫赫有名的拉美西斯二世和图特摩斯三世的雕像,看了半天都没看出区别。一度怀疑自己脸盲得病入膏肓。 但这回他定睛一看便露出诧异:“这个雕像怎么这么……独特?!” 那张细长的脸、那双眯得狭长的眼睛,和他先前见过的拉美西斯二世、图特摩斯三世都迥然不同。 “对,就因为他长得不一样,我才认得出来。”王心冉失笑。 “关于古埃及时我就读过两本闲书,细节都不记得了,但这个人过于独特,在每一本书里都会有专门的篇章讲他。” “他是古埃及一位很标新立异的法老,是那个著名的图坦卡蒙的父亲。他在位时间不长,但在位时进行了非常激烈的宗教改革,几乎摧毁了古埃及的原始宗教——古埃及的宗教是多神论的,可他信奉一神论,只信奉太阳神。” “而且他信的太阳神还不是古埃及人一直信仰的主神阿蒙·拉,而是一个先前并不太有名的小神,阿 吞。” “他的名字本来叫阿蒙霍特普四世, 但他以阿吞神给自己重新命名, 改叫阿肯纳吞。还将首都从古老的底比斯、孟斐斯迁出,建立了同样以阿吞神为名的崭新都城,阿肯塔吞城。” “为什么他会在这儿?”王心冉露出饶有兴味的目光,看了看面前的雕塑,又看向来时的方向。 ——那尊K国□□教主的雕塑已经离他们所在的位置太远,找不到踪影,但她下意识地想寻找他们的共同点。 “Heresy。”肖冷突然说。 大家扭头:“你说什么?” “Heresy。”他重复了一遍,“异端。” 叶汐目光凝固:“黑尔希。” Heresy,黑尔希。 异端。 对正统宗教来说,标新立异的法老是异端,□□教主是异端,拿各种宗教概念玩混搭的是异端,恶魔当然也是异端。 可是异端完全不是七宗罪之一。排斥异端甚至并不是基督教的专属教义,而是所有宗教的共性,和七宗罪并不属于同一体系。 ……也就是说这个副本是宗教主题,但并没有拘泥于七宗罪。 那么旅店设定是否根据七宗罪而设,也就说不好了。 “黑尔希”的由来得出答案,大家不再逗留,转身返回车上。直到上车为止,周围没有出现任何危险。但当周宇发动车子,调头要往外开的时候,地面出现了熟悉的地动山摇。 车厢里的众人娴熟的系好安全带,扭头看向窗外,在大地的震动中,那些雕塑开始僵硬的活动,并没有像先前的石林一样碎裂、蜕变成怪物。只是像沉睡的人刚刚苏醒一样,四肢不太协调的活动筋骨,以一种丧尸般扭曲的姿态走向他们。 “啊啊啊啊啊!”周宇尖叫着踩油门提速,复活的雕塑们也加快脚步。几个样貌比较年轻的雕塑直接跑起来,在羽翅地助力下冲向他们的车子! “砰!”挡风玻璃与雕塑相撞,一人多高的雕塑被撞飞,落在地上。 周宇不敢停,狠狠闭上眼睛,疯狂踩油门。 “嗵嗵!”车子接连颠簸两下,直接从那尊雕塑上压了过去。 “我!靠!”杨歌一脸惊悚,“我要是没搞错的话,你刚才
第 169 章 服务区规则怪谈(6)(5 / 6)