或倒悬”。

所谓“饮小便”，便是喝“回龙汤”。

在魏、晋、南北朝时，颇为流行。亦流行“男女合气之术”，而加以“服食闭炼”。

“服食”即“服石”。又名“五石散”、“五石更生散”、“寒石散”。

“通鉴注言寒食散盖始于何晏，又云炼钟乳、朱砂等药为之。言可避火食，故曰寒食。”

唐代医学家孙思邈《千金翼方》中亦有“五石更生散”。列其主要成分为：紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、石硫矿等五石。

《本草纲目》于“钟乳石”、“石英”、“石脂”条皆云：“益精益气，补不足，令人有子，久服轻身延年。”

《全晋文》王羲之帖亦有云：“服足下五色膏散，身轻行动如飞也。”

《太平广记》亦载：“后魏孝文帝时，诸王及贵臣多服石药，皆称石发。”

除去能使人“长生不老”，史书亦有载“服石”之副作用。

如《晋书·哀帝纪》：“服石过多，遂中毒，不识万几。”《晋书·贺循传》云：“服寒食散，露发袒身，示不可用。”

诸如此类。

甯姐姐解慎恤之毒。无非二法：败火，拔毒。

败火为消势。以阻刘备血崩而亡。三副药剂，密室一夜乃成。

此后便要行拔毒。

所谓病来如山倒，病去如抽丝。

拔除余毒，需循序渐进。非一日之功。

药方中特别注明。纯阴合气最佳。意思是说，须未经人事的处子。

故从安氏姐妹始。安若素、安若水、安若梦、安若尘，分别与刘备合气，为其拔毒。

悉心服侍刘备擦敷外加，又饮下内加。

先行施过内外约药的安若素，药效已发。眉眼如丝，气若幽兰。

再将一巾白绫垫在身下，眸中春水这便雾化。

‘抽’丝去病，‘拔’毒疗伤。

已道尽其妙也。