第31章 别有用心的老鬼与陈云的异样(2 / 3)

包括那个骗了樵夫家中一千二百三十六口族人气运封神的那只狐狸!

并且朝廷还将此事通告天下,让当时所有人都明白,遇到这种妖物,宁可一死,也不要随便开口说话!

否则害的便是自己的家人族人!”

嘶……

开口封个山神,就死了1200多人,想想都恐怖。

如果仅仅是害死自己,还不会那么恐怖,毕竟这是自己的选择,笨没关系,但是别蠢啊!

既然自己蠢了,做了蠢事,那就得承担做完蠢事的后果。

但是如果能连累到家人或者族人的话,那就可怕了!

谁也不敢保证自己的族人每一个都很精明,每一个都胆子很大,每一个碰到这种事情宁死不屈,宁愿是死也不给妖物封神。

总会有蠢的,总会有笨的,总会有胆小的,总会有惜命的。

所以,总会有妖物能够成功逼人给他们封神的。

“难道什么办法都没有吗?”

陈云看向老鬼,认真的询问道。

老鬼摇头:“这世间有矛便有盾,有毒蛇的地方,在离它生活地盘不远处,总有药物来解它的毒。

既然,有妖鬼之类,想夺人气运成神,那么便有解法!

那便是供奉社,又称社公,也叫土地公!”

陈云看向还在燃烧,但火已经快灭了的土地庙:“就那种土地爷?”

老鬼摇头又点头:“是,也不是!”

“社是土地,社之主为社公,也称土地公,但是土地神却不一定是社公。

村结社屋,为祖先灵魂所聚居地,一般在村口立社建屋,初一十五供奉香烛,让逝去之祖先聚居于此,拒野外之妖精鬼魅,顺便让祖先挡住村中外泄之气脉!

只因这社,刚出现时只是人族部落之图腾柱,又名社柱,从人族生于天地间,懂得以团结凝聚气运时便有了,乃人族立足天地之根。

后来慢慢的便演变为社屋。

祖先聚居于社屋之后,香火鼎盛,始祖自然而然便成为社公,调理地气,驱逐病气,英灵成军成国,造福庇护一村一地。

社公因是本乡本土本村本族之始祖,收拢本村逝去之灵魂于社屋,于阴世成一小国或一小城。

若子孙繁盛,孝顺,初一十五有足够香烛供奉,祖上英灵在阴世便强大!

当社屋中的社公,以及祖先的英灵足够强大,便可挡住像这种讨口封而导致连累族人被抽气运之事。

当然,自己在外惹出的事,皆由自己扛!”

陈云像是听故事一样,把这种自己原本从来没听说过的,这个世界独有的文化,或者是传说铭记在心里。

但是看着已经准备熄灭的土地庙,但还是又问了一句:“那么这样的土地庙,跟社有什么不同?”

老鬼回头看了看身后已经成为一片废墟的土地庙,还有自己身上渐渐浓郁起来的黄泉之气,决定长话短说。

“这样的土地爷,是官府封的,手下几乎没有兵马,全靠土地神权柄,只有最基本的神职。

这种官府封赏的土地神,只有两个职权。

第一个职权,庇护官府划给自己职责范围内的村落,不使豺狼虎豹妖魔鬼怪入村祸害村民,但由于神力低下之原因,只能驱逐一些小妖小鬼,若是碰上三五百年甚至千年道行的大妖,土地神也自身难保。

另一个职权,便是梳理自己职权范围内耕种土地的地气,使五谷丰登!

但村中自己立的社公,如果家族或者村落传承久远,香火旺盛,在阴世自成一小国或小城。

祖先灵魂所化之阴兵众多,自然有能力庇护甚至对窥视村庄的妖怪鬼物进行讨伐!

而且,社公以及祖先阴灵跟村庄的百姓利益相同。

在社里,社公和祖先英灵在阴世建立的国度,要靠后代供奉的香火来维持,后代供奉的香火越足,祖先在阴世便越强大!

祖先强大,给予后代的庇护就越发的强大,此乃双方相辅相成之关系也!

这便是为何,如果世人遭遇兵灾,需要迁徙时,都会带上祖宗牌位以及社旗一起走,朝廷封的土地神跟不了你一起走,但祖宗却可。

只因你去一个陌生地方,若是没有祖宗保佑,很容易便让妖魔给吃了!”

一听这个陈云就明了了,他们家是广南西路的没错,但却不是一开始就是本地人。

明末的时候从北边逃难过来的,祖上在秦岭脚下,据说逃难到广南西路时,也是挑着祖宗牌位和社旗一起来的。

立村先立社,这也是古训。

从这一点上两个世界差不多是一样的。

不管陈云的感慨,老鬼继续说道:“也正是有了朝廷的通告,乡间供奉起土地神以及社公,有了保护,像山精妖怪所用之讨封术,很难通过一