孔雀城,净禅寺,地下基地“你这王八蛋,我会记住的。”“不过这下是卡关了啊。”“道衍老和尚真是不讲武德,话都没说两句,就直接动手。”“难道你就不怕杀错人吗?”楚千秋咬了咬牙,差点当场骂娘。他们一行人在偷偷解决不夜禅师后,便偷偷来到净禅寺的地下基地,以防止金刚寺铤而走险,直接动用白骨佛像杀人。楚千秋同样遵守着对于其他三人的承诺,他利用《太阴灵尸真经》操控着不夜禅师,进入到了【极乐世界】,还没看两眼,就被白骨佛像给灭了。武者的招式威力,往往跟距离成反比。距离越远,招式威力就会变得越小。如果说白骨佛像,通过空门,从异度空间杀过来,能量损耗巨大。那么在极乐世界中,它就是地地道道的天人水准。借助整个万佛大阵,一记佛掌拍下来,就算是楚千秋的本体过去了,都得重伤。比起老皇帝们的准备来说,毫无疑问金刚寺的极乐世界才是完整版。这是金刚寺为自己准备的最后防线。哪怕一念法师亲来,他们也有办法把佛胎提前转移,不会落下任何有用的证据。“楚施主,发生什么事情了?”祖元禅师听到动静,连忙过来询问。“祖元禅师,恐怕我们只能叫来一念法师了。”“甚至叫来的话,他们也有办法迅速转移佛胎。”“此话怎讲。”楚千秋将金刚寺最后的防御体系简单地说了一遍,还分享了在极乐世界的遭遇,利用精神种子,让祖元禅师看到极乐世界的真实模样。楚千秋有些无奈地说道:“有道衍这位武相巅峰的高手镇压着,再配合白骨佛像,以及万佛大阵。”“任何进入极乐世界的武者,都会遭受天人的打击。”“堪称万无一失。”这下祖元禅师也沉默了。“楚施主尽力了。”“这的确是要请天人出手。”“老衲收集到这些证据,也可以向摩诃寺证明,绝非老衲失察。”这金刚寺藏得这么深,一个佛胎计划套了多少层马甲。天人出手都不一定能搞定。我不知道,实在是情有可原。而且这些情报的价值,也非常足够了。哪怕现在金刚寺肯定在转移佛胎,全面封寺,但祖元禅师亲自向摩诃寺禀报,也算是将功补过了。不是我等无能,实在是金刚寺太狡猾了。“所以老衲也该遵守承诺,将《金刚不坏神功》,传授给施主。”“南无阿弥陀佛!”哦吼,等的就是你这个!不枉费我做了这番表演。没错,这一番咬牙切齿的模样,那都是演出来的。楚千秋费了那么大的劲,总得吃点好吃才行。所以他强忍住心中的笑意,连连摆手说道:“禅师,弟子没能找到佛胎,如何能受得起这《金刚不坏神功》?”“受得起。”“楚施主为这佛胎计划奔波劳累,立下无数功劳。”“区区一本经书又算得了什么?”“这就不要再客气了。”“弟子真是受之有愧。”楚千秋虚伪地客套了两句,然后就把《金刚不坏神功》笑纳了。祖元禅师也是做事爽利的人,直接摩诃寺用来镇压天下的宝典,点入到楚千秋的识海当中,并且认真讲解道:“施主要修炼这《金刚不坏神功》,最难的一个步骤,便是要凝聚【不坏】特性。”“天下横练功法有千千万万,为何这《金刚不坏神功》能排列第一。”“施主可知为何?”“弟子不知。”楚千秋一边阅读着经文,一边查阅着金刚不坏神功的不同之处。这世上的武学秘籍,都是拆成两半的,《金刚不坏神功》也不例外,关于核心特性的凝练,被拆成了另外一部分,只能口述,不能落下经文。祖元禅师也不卖关子,直接说道。“因为【不坏】特性的凝练与显形境界的【常定】极为相似。”常定境界的修炼,是武者要打开自己的眉心祖窍,利用【欲界】的天魔,人间的恶念作为劫数,让他们侵蚀自己的精神烙印,最终使得自我的精神烙印,能在众生的念头下,保持自我,这便是常定。“与常定境界相似?”“难道这不坏特性,实际上是用天魔……”楚千秋倒吸了一口冷气。“不错,不坏特性就是将肉身献出,化作【天魔】食用的血肉。”“引动天魔,降魔成道,是为不坏。”“昔日有佛祖割肉喂鹰,是为了破除身见,如今武者修炼《金刚不坏神功》,引动天魔,恰似同理。”“单论横练功法,那《金钟罩》十三关大成,硬度未必比《金刚不坏神功》差上多少。”“为什么实际效果会有天壤之别呢?”“因为《金刚不坏神功》的重点是在【不坏】,而不是硬度上,或者肉身的强度上。”“施主体内似有强大的血脉,论肉身之强悍,恐怕老衲也有所不及。”“但对一些特殊的招式,却不如老衲有效,便是这个原因。”楚千秋恍然大悟,难怪《金刚不坏神功》号称万法不能加其身,因为他们早就习惯了神魂类的攻击。任何一本金色品质的武学,它凝练特性的方法,都有独到之处。就像是《地藏渡魂经》,需要用宏愿凝聚【悲愿】特性,《皇极录》需要帝血配合,凝聚【霸者】,而《金刚不坏神功》则依靠天魔凝聚【不坏】。正常来说,没有人能同时修炼多门功法,便是因为他们的时间和精力是有限的。祖元禅师愿意把这门功法传授,也是因为楚千秋的修炼速度世间罕有。他还有充足的时间来进步。“等施主的肉身习惯了天魔的侵扰,真气便能借助肉身,凝聚出【不坏】特性,这便是小成。”“等等,这才是小成?”楚千秋吃了一惊。“降魔成道,凝聚不坏,这是第一步而已。”“世间有【成
第八百二十七章死了也要助我修行(1 / 2)