万寿寺,净空禅房 “南无阿弥陀佛。” 祖元禅师念了一声佛号,召见了楚千秋。 他没有想到,在短短几天的时间里,刘都统的义子能折腾出这么多的事情。 “老衲算是明白了,为何弘月会派你过来。” “谁也没有想到你在这个年纪,会把《地狱十王经》修炼到这个地步,说是这门武功问世以来第一人绝不为过。” “不要说《金刚不坏神功》了,便是让你传承《摩诃无量经》也是毫无问题的。” “只可惜你非我佛门中人。” 我非佛门中人? 祖元禅师像是看出楚千秋的疑惑,笑着解释道: “无量劫中修行满,菩提树下成正觉。为度众生普现身,如云充遍尽未来。”(注1) “这便是佛。” “若不能放下,终究不适合佛门。” “你喜好世俗之物,爱财,爱权,爱美人。” “这些都没有什么,但你与世俗纠缠甚多,剪不断,理还乱,如老衲一般。” “摩诃寺亦有出世,入世两派。” “你这性子,入了摩诃寺,最多得授《金刚不坏神功》。” “再打磨两年,才可传授《摩诃无量经》。” “若你愿放下的话,老衲都可以做你的推荐人。” 祖元禅师也是惊叹不已,在武道圣地以外的地方,十六岁成就武相,说不欣赏那肯定是假的。 摩诃寺这一代有人能做到这成就吗? 二十岁以前成就武相的都没有,这一代的佛子最快纪录是二十二岁,差了整整六岁。 而且楚千秋属于可靠的嫡系人才,他是刘都统的义子,刘都统是药佛殿出身的人,这就等于是自己人。 问题在于,摩诃寺吸收世俗人才,最忌讳的一点是牵扯甚广,必须断因果。 打个比方,如果楚千秋杀了徐世子,跑去摩诃寺投靠,那也可以,摩诃寺愿意看在他的天赋上,化解这段纠纷,爱惜这个人才,把他吸收进去。 但他不能再牵扯世俗的事情,以后就老老实实在摩诃寺里。 所以祖元禅师才说楚千秋不能放下。 不过他开出的条件已经相当优惠了,花两年时间确定你性情合适不合适,就支持传授《摩诃无量经》。 “我为世俗中人,却不能与青灯古佛相伴。”楚千秋听懂了这话,暂时没什么兴趣,以后想骗经书的时候再说。 “果然如此,你还是差了临门一脚。”祖元禅师也不意外,摩诃寺也有不少世俗派的弟子,比如祖元禅师就是积极的入世派,还在神武朝当国师,协调朝廷与摩诃寺的关系。 “楚施主是为易道人而来吧。” 天雷落下的消息,传播得极快,就是在城外的祖元禅师也是如此。 上京很大,是天下第二大的城市,如果算上摊大饼似的外围人口,那么这座城就拥有将近千万的人口。 上京很小,什么消息也瞒不过贵人们,任何消息只要有一个人知道,很快就会变成大家都知道的事情。 “不错,禅师果然无所不知,那易道人悍然偷袭,又是玉霄派的武相高手,为何您如此纵容他?” 楚千秋不解地问道。 “他不是玉霄派的高手,老衲也不是纵容,而是和平的代价。” “和平的代价?” “楚施主,你知道止战之约吗?” 祖元禅师叹息一声,提到了一个古老的约定。 “是佛门与道门的和平协议对吗?” “现在的佛道大战跟当年比起来,就是小家子气。” “那时候双方都杀红了眼珠子。” “能够成为武道圣地的大宗门,在上古年代远不止摩诃寺,真武门。” “但是他们后来都毁灭了,像是未来寺,太上教,这些在当年都是与摩诃寺,真武门平起平坐的势力,即使差一些,却也相差不多。” “杀到最后仅剩两大势力,双方都意识到这样下去不行。” “一个说要逍遥自在,另一个说要普度众生,结果都干什么去了。” “于是就有了止战之约,双方以国为界,不过分干涉世俗之事。” 祖元禅师解释着事情的来龙去脉,他的身份过于敏感了。 “像那易道人,如果他没有进行大面积的传教,只是与皇室有私人交情,那万寿寺就不能主动对他下手。” 如果要动手的话,哪怕不顾及皇室的态度,也不能直接围剿一名道门的武相高手。 除非有过硬的证据。 “他已经动手了。”楚千秋沉声说道。 “天上打雷,可不能算证据。” 就连楚千秋也不能说今天的天雷,就是易道人所为,他也没有人证物证。 “禅师,这岂有这等巧合之事?” “老衲也明白,但他的道理说得过去。” “这易道人看上去是一个好人,不能死于非命。” “南无阿弥陀佛。”祖元禅师双手合十,一副庄严宝相的模样。 懂了。 易道人在玩擦边球,没有正式向皇室传教,也没有让太后娘娘改变信仰,他只是在上京为百姓祈雨,还能占据一个大义。 真要死了,真武门是会来找麻烦的,比起易道人在这里,真武门的麻烦可能会更大。 所以祖元禅师不好对他动手。 楚千秋也是一个人精,立刻听出了祖元禅师的弦外之音。 别看祖元禅师说了那么多止战之约,规矩。 其实还是想弄死他,只是要光明正大地弄死他。 毕竟祖元禅师的副职业是和尚,主业他妈的是国师。 结果道门的高手居然捞过界了。 俗话说得好,人争一口气,佛争一炷香。 万寿寺的立场很明确,他们是站在维持和平,维持佛门影响力的立场上的,因此不能容忍这等卑鄙的行径。 “南无阿弥陀佛!” 楚千秋同样双手合十,十分配合地说道。 “祖元禅师,这易道人看似好人,实
第四百一十三章要光明正大地杀(1 / 2)