第一百零二章我有一法,可渡世间一切众生(1 / 2)

“施主来得正好,你愿意与小僧一起,接渡苍生吗?” 破庙里面的小和尚,端坐蒲团,笑容和善,态度诚恳地问道。 “法师大人,您说接渡苍生,是指何意?”楚千秋见这小和尚态度温和,心中却警铃大作。 眼前发生的这一切似乎与岳父大人给自己的传承之石非常相似。 也就是说,自己很有可能是被拉进黑色佛珠里的精神烙印,与离恨宫传承的《七情诀》类同,这也意味着小和尚曾经是一位武相高手。 武相高手哪怕只剩下精神烙印,也是十分危险的存在。 虽然自己还有系统重启的底牌,但在精神领域里面,不可贸然尝试,小心为上。 所以楚千秋对小和尚格外的客气。 “施主不必如此客气,小僧自从圆寂之后,已经有一万年没有生气过了。” “只是觉得施主有缘,这才特意出来相见,还请施主莫要责怪小僧无礼。”比起调皮捣蛋的三休贤弟,眼前这位小和尚倒真是慈眉善目,颇有得道高僧的架势,明明有这样的实力,却还是如此地客气。 “大师哪里的话,倒是小子无知,冲撞了大师。” “大师但有所求,小子定当竭尽全力。”楚千秋惊了,连忙做足了姿态,表示自己愿意为这小和尚效力。 这就好比跟一头老虎关在笼子里面,哪怕那头老虎吃饱喝足了,态度客客气气的,你也得恭恭敬敬地对着他,而不是向那头老虎耍脾气。 该从心,还是得从心。 “阿弥陀佛,小僧说过了,施主不必如此紧张。” “小僧从不加害于人。” 小和尚依然是那般和颜悦色,缓缓道来。 “也罢,那小僧就开门见山,与施主讲讲如何接渡苍生。 “佛法有云:有生皆苦,有念皆妄,灭尽无余,不受后有。” “可是这谈何容易,便是那大乘佛法也渡不尽这世间苦海。” “小僧叩问我佛,何日方可渡尽众生,回答尚需无量量劫,那不等于是放屁。”提到无量量劫,小和尚便爆了粗口。 “阿弥陀佛,小僧犯了口戒,还请施主恕罪。” “于是小僧便在菩提树下,苦思冥想七天七夜,终得一法,可渡世间一切众生。” “敢问大师是何办法?”楚千秋听到这里,忍不住发问道。 便是世尊也不敢说自己能渡尽一切众生。 虽然你是一万年前的武道高手,看上去实力非凡,也应该没有这等本事才对。 “既然有生皆苦,那小僧便杀尽天下众生。” “若世间再无众生,又何来痛苦之说?” “有生皆苦,那无生便是极好。” “此乃佛法真谛。” “南无阿弥陀佛!” “善哉,善哉!”小和尚用着最和善的语气,说着最可怕的话,让楚千秋终于恍然大悟。 原来那李澄心,是被你这秃驴给精神污染的。 否则就算是修炼了《白虎七杀心经》,也不会如此可怕。 “大师所言极是!” “令小子茅塞顿开!” “今日点化之恩,自当涌泉相报!” 对付一个疯子最好的办法,那就是赞同他,不要反对他,不管他说什么,都只要回答一句话。 啊对对对,你说的都对! 楚千秋露出感激涕零的表情,但不知道是不是用力过勐,还是小和尚能够看透人心,他仍是笑容满面地说道: “施主明明不赞同小僧的意见,又何必故作认同呢?” “小僧欲成就无上功德,渡尽世间一切苦难。” “却也只愿意寻找志同道合的佛子,从不强迫他人。” 楚千秋逐渐有些理解了,这个小和尚的确很疯狂,要屠尽一切众生,但他的语气中并没有丝毫的邪念,是真正地认为自己在做好事情,做功德。 纯粹得可怕。 简直是怪物啊。 “阿弥陀佛,施主腹诽小僧,可不是好习惯。”小和尚似笑非笑地说了一句,然后重新说道: “施主一定很想知道小僧的来历吧。” “小僧是一万年前摩诃寺的嫡传之一。” “自菩提树下领悟佛法真谛后,小僧与师尊,师叔,诸位罗汉辩经,愿他们一起成就无上功德。” “结果诸位师尊惊恐不已,称小僧为佛魔,以无上法力将小僧镇压,于是过了不到两百年,小僧肉体衰朽,圆寂辞世。” “只剩下了一缕精神,长存世间。” 你就这么死了? 楚千秋惊讶地看着对方,没有想到他在菩提树下悟道以后,居然被自家的师尊,师叔一起群殴镇压,锁在摩诃寺里,等到他老死为止。 但想想也正常,摩诃寺有多少高手,就算这个小和尚天赋异禀,加上精神变态,也不可能是那么多位高僧的对手。 “师尊,师叔一直在教导小僧,试图让小僧改邪归正,若有悔改之日,便将小僧从娑婆净土之中释放出来。” “拳拳之心,殷殷之情,小僧至今铭感五内,不曾有一日相忘。”小和尚提到了师尊,师叔,像是动了真情一般,仍是落下了一滴泪眼。 这佛魔也太正常了,有着完全正常人的情感,却又如此的偏激。 简直是正常到了不正常的地步了。 楚千秋连忙恭维两句: “大师情深义重,想来您的师尊,师叔,也会谅解的。” “施主谬矣。” “虽说精神长存,但武道高手的意志短则五百年,长则一千年就会衰朽,不复存在。”小和尚的心境圆满,早已是八风吹不动的境地,又怎会为楚千秋的几句恭维所动。 “可小僧的精神烙印已经存在一万年了,丝毫没有衰减的态势,反而越来越强。” “倒是师尊,师叔他们的痕迹,早已不复存在了,就连舍利子都留不住了。” “所以小僧不需要原谅。” “至于小僧如何做到这一点,施主