天幕可不知道, 还有一群人正在崩溃孔子;相貌，在孔子讲完之后，又换了新;场景。 一位身穿短褐, 脚踩跂蹻（草鞋）;中年男人，正削制着一根箭杆, 边削，边对面前;弟子们讲道： “兼相爱，交相利……” 汉朝 终于走到长安;墨家钜子，泪流满面。 “两千年后;后人, 居然还记得墨家先贤之说！” 天幕又是一转, 将当时;诸子百家代表思想一一放出。 名家，白马非马。 阴阳家, 五行之说。 纵横家, 合纵连横。 杂家，博采众议, 兼收并蓄。 农家, 民并耕而食, 君与民同耕。 兵家，论战。 医家，行医治病。 …… 唐朝 随着天幕放出;思想越来越多, 原本纠结孔子外貌;各地文人, 逐渐安静了下来。 他们屏住呼吸，仰头望天，纵然有些内容与现在相驳, 颇有些‘大逆不道’, 也未曾出言呵斥, 而是静静;观看。 这就是千年之前;先贤啊。 原来, 千年之前，居然有这么多;思想，每一个都如此;璀璨，而我们，却毫不知晓…… 皇宫。 “这是，文以载道啊。” 李世民看着天幕，莫名;心潮澎湃起来。 天幕上;人，不仅是战国时;先贤，更是他们;先祖啊！ “观音婢，这后世之人‘考古’，也不见得全都是坏事。”说着，李世民又道： “若是以今事古，千年之后，后世对我大唐，还能知道多少呢？” 这不是有感而发，而是事实。 陇西李氏;藏书也算丰富，甚至还有从晋朝传下来;竹简源本，可藏书那么丰厚，对于千年前;记载还是少;可怜。 他还太过年轻，读书甚少，前面;几家还知道，后面;—— 那真;是听都没听过了。 他如此，更何况后世。 这世间没有千年;王朝，漫长时间会将一切掩埋，纵然生前贵为帝王将相，死后葬入封土高山;帝陵，最终还是要化作一捧黄土。 除了记载，除了遗留下来;文物，还有什么可以证明他们来过？ 【文字最终;体现，则是文以载国。 它是治理国家最重要;工具之一，而文字;载体，更是对文以载国能不能实行，起到了决定性作用。 还记得UP主说，最早;甲骨文，由于书写材料;限制，致使上下层语言开始不同，致使阶级分化严重吗？ 竹简;出现，改变了这点。 它廉价易得，能够让更多;人学习写字，而由于竹简能够承载更多数量;文字，人们开始有时间去琢磨语句不通顺;问题，虽然还要惜字如金，但语言已经开始变得流畅起来。】 【这一点，从我们初高中背;文言文中就能看出来。 比如，孔子;：‘学而时习之，不亦说乎？’ 孟子;：‘鱼，我所欲也。’ 曹刿论战;：肉食者鄙，未能远谋。 以及庄子;：‘鲲之大，一锅炖不下…咳咳，是北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。 对比之前;甲骨文，是不是流畅很多？】 伴随着天音，天幕上也出现了后世;文字，以及之前;那句甲骨文。 秦朝 嬴政看着天幕，没有分辨书写;进步，而是心情很不爽。 后世两千年，尽皆习儒不习法，甚至连后世人也要学儒，如今公然在天幕上直言，这岂不是让那些儒生更加高兴，指不定就要过来说他暴秦，想想就让人生气！ 汉朝 “哈哈哈！什么鲲之大一锅炖不下，后世人可真是有意思！” 刘彻笑着拍自己大腿，谁小时候没干过学习;时候篡改先贤名言啊，只是不敢当着老师;面，没想到，这后世人这么大大咧咧;给放出来了！ 这让刘彻突然想起一个人。 “就是不知道汲黯看到，会是什么表情？” 太学 听天幕;董仲舒，刚开始还很高兴，儒家先贤典籍还能出现在两千年;后世，这可真是太好了！ 可听着后面;兵家和老庄，董仲舒就明悟过来，这只是后世人用来学习;文章，和儒家已经没什么关系了。 不过，想想天幕距今两千年，这些先贤经典能流传至那时，还能由学子学习，已经是一件美事，何必在想那么多？ 倒是这老庄—— “嗯，以后世人如此热爱玩闹;性子，怎么会只戏弄庄子;《逍遥游》？《论语》《孟子》恐怕都要拿来戏弄，这个视频可不能去看评论区，老朽年龄大了，心不好……” 后世人爱玩闹是好事，这说明后世物质充裕、国家管控宽松，才能让他们这么自（闲）由（;）自（蛋）在（疼），就是后世太好，好到对先贤毫无尊敬，庄子清静无为疯疯癫癫;，看这种改编不生气，他可受不了，还是眼不见，心不烦为妙，为妙。 天幕，还在继续说着文字。 【书写文体;流畅，代表着思维得到了简化，直接点说，就是字和语言变得更好认、更好学。 秦朝完成大一统之后，想做基层官吏，都得要识字才行。这时候，文字已经不再是贵族;专属。 当然，要说这点，就必须要联合历史;情况，说一说春秋战国那四散奔跑，往不同方向发展;文字了。】 秦朝 天幕一提字;问题嬴政就头疼，一篇文章用秦文写出来，学其它文字;六国人根本看不懂，这让政令往哪儿传！ “不书同文，大秦怎么能治理天下？” 【周早期;金文更接近象形图画，随着时间;发展，周后期;金文开始简化，也就是线条化、平直化，这增强了符号性，使得书写变得容易起来。 早期，周朝统治还有向心力;时候，文字;发展还有一个标准可言。 但，春秋战国，百家争鸣，