方式和孔子一样，不切实际;复古。

一言一行像极了理想周公;王莽步入了他们;视野，有意思;是，即便是王莽治理天下;方法那么;复古周政、符合儒家推崇;所有要求，充满了儒家仁义;光辉，但——

结果反而更烂了。

在王莽;改革下，‘各因官职为奸，受取赇赂以自共给。’‘因民犯铸钱，以铁锁琅当其颈，传诣钟官;有十万数，以至于愁苦死者什六七’。最后，四方皆以饥寒穷愁起为盗贼，起义造反。

事实证明，儒家理想;道德和仁义解决不了残酷;现实问题，在逆人性、逆社会规律;指导思想下行动，只会让一切变得更糟糕。】

秦朝

听到这里，嬴政眼中对儒生;嘲讽更甚。

儒家;思想是道德建立;秩序，他们梦想着分封，梦想着与皇帝共治天下，这样;手段极为狡猾，既要了权力和好处，又不肯承担半点责任和骂名。

甚至，一旦出现社会矛盾，他们;解决办法永远是‘回古’，恨不得回到尧舜禹禅让时期才好，可后世;这么说;儒生，又哪个放弃了当时;物质条件，真学着周公，去身穿兽皮麻衣，食未曾脱壳;麦饭了！

只是——

嬴政垂下眼睑，眸中极为晦暗。

“朕，是不是也被法家蒙蔽了双眼？”

唐朝

“胡言，一派胡言！”

听着天幕反复讲着儒家乱国之事;各地儒生伸手指着天幕，想骂，却找不到方向。

王莽上位;确是当时所有群臣推上去;，上位后推行也是周礼，这已经是一波打脸，若是在东汉，有了刘秀做例子;儒生们，还能找出无数;理由论证王莽并非天命之人，偏偏，现在是初唐。

晋朝违背誓言篡位;报应并未到来，永嘉南渡后，东晋;文人在面对越来越固化;阶级和无力抵御诸胡;现实时，开始转投道家清谈，南北朝乱世更是让儒家所宣传;一切成了笑话，武力决定一切;时代，儒有何用！

如今是还有很多儒生，可这多是他们只能学习儒学，难以学习其它流派;缘故，叩心之问，又有多少人，真;信儒？

所以，当真是骂不动。

唐朝，皇宫

“话有些不对。”

皇宫中，听到这儿;刘文静突然说道：

“若天下人毫无仁义道德，如商君时互相检察，夫妻父子之间诬告成风，亦如南北朝时毫无人伦底线，互相杀戮，不觉自身有错，那人间与地狱何异？”

听刘文静之言，李世民抚掌叹道：

“是极！仁义道德无错，空谈才为错，是先有规、有法，而后再有仁义道德，可惜，大多数儒生是将两者颠倒了！”

【让人感慨;是，儒家无法抑制土地兼并，法家虽然能够做到，却会将国家推向另一个极点：全面压迫。

无论是秦始皇还是汉武帝，在完成属于他们;历史使命时，都采取了极致压榨各阶层;手段，甚至有时候还不顾后果，比如汉武帝;算缗和告缗，桑弘羊做为古代;经济学家，必然会知道告缗对市场;破坏，但，他还是推行了。

因为法家;制度，就是围绕着君主;意志行动，满足君主;一切欲.望，而汉武帝——

这么说吧，怎么也得有十个把蜀汉修出来山河堰，灌溉四万六千余亩田地，达成盐铁专营，同时又能将蜀锦远销曹魏孙吴，赚着他们钱打他们，逼;曹丕写《与群臣论蜀锦书》;诸葛丞相，才够满足他汉武帝想要征服周围四夷乃至整个西域，同时不把国内经济整崩溃;成就。】

秦朝

听到这位诸葛丞相;事迹，嬴政眼前一亮。

好生厉害;人物，既通农事，又善水利，还懂商业经营，若是能……等等，怎么是汉家;人？

上面;桑弘羊居然也是，这汉朝到底是走了什么狗屎运，人才一个接一个;！

嬴政不甘心;把自己身边重臣扒拉了一遍，发觉全都是法家;人。

之前他还觉得没什么，现在看看儒家怎么把皇帝带到沟里去;，全任用法家;嬴政，也开始觉得有点不妙了。

“朕身边缺些懂商业;人才。”

别;不说，这统一货币要统一成什么样子，怎么让百姓用上秦钱，而不损害自身利益，肯定得要懂商业;人来出点主意吧？

他可是在评论区看到了汉初皇帝乱发货币搞;祸事，本来屋子里就在漏水，再拆梁柱……呵呵。

汉朝

看着侍中呈上来关于往后年间;高达三十四次;灾害记录，刘彻发自内心;说道：

“十个诸葛丞相不够，朕想要一百个。”

【不过，即便是有十个诸葛丞相，也只能保一时清明，随着时间;推移，官吏乃至皇帝带头腐败;事情必然会发生，就算是出现些仁政，也会被官吏和豪族转化为剥削平民;利器。