第五百八十八章 衔玉而生,仙人入场(3 / 3)

杀生道果 北海牧鲸 2272 字 2023-04-11

朝的天命国运,得之则“受命于天”,失之则“气数已尽”。

数千年以来,五德终始,一次次循环往复,却从没有谁能带领赤县神州,真正打破三百年的怪圈。

不论哪家天子当朝,又实行什么官制,人类的文明似乎已经走到尽头,彻底停滞。

乃至有人道出了那一句无力的感叹:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

不要说是有什么驱除诡异的更高追求。

封建农业王朝一直这样继续走下去,不需要什么强大的外敌,自己都会一步步玩死自己。

王远的眼界超脱了时代。

深知历代王朝之所以不过三百年,根源便是社会资源分配出了问题。

以农业社会最重要的土地为例。

新朝建立之初,大口大量死伤,一口气减少五分之三,五分之四的人口都十分正常。

自然有充足的土地可以重新分配给各个阶层,全国上下皆大欢喜,矛盾缓和。

为什么立国之初大多会有一段盛世?

根源便是因为资源相对充裕,“轻徭薄赋休养生息”的国策都是次要因素。

等到过了几代人之后,土地开始渐渐向着豪强手中聚集,大量农民失去土地成为佃户或者流民。

国库收入骤降,支出却不能减少,甚至为了维稳逐渐增加,财政日趋紧张。

对农民而言,失去了土地之后,自然也就成为了起义造反的天然候选者。

对国家来说,每当一个失地的农民成为流民,也就意味着政府对地方的实际控制力降低了一分。

动乱的因子增加一分。

这个时候,只需要一根导火索,或许是天灾,或许是人祸,就可能成为压死一个王朝的最后一根稻草。

这也是为什么即使到了王远的时代,各国也一直都在警惕贫富差距过大。

为社会和谐只是表面,防止社会底层变成炸药桶才是根源和现实。

如今,最最关键的社会资源,终于开始突破上限,有了打破王朝和族群既定天命的可能性。

天命!国运!

就跟王远当初在大陵王氏的祠堂中醒来时,黑云压顶、朝不保夕一样。

如果不能奋力自救,惨死当场都是早晚的事情。

【九兵】提出的计划不少,却一直没能触及根本。

王远主持的“道法工业体系”却真正做大了蛋糕,让持续了千百年的农业文明步步跃升。

带领这个族群,在群诡环伺中,一点点挣脱必死的命运!

“道法工业革命”只是其中之一,等将来“高产作物培育”和“现代医疗体系”显露威能。

国运族气必定继续上扬。

“真是后生可畏啊!”

有那一枚失而复得的玉角为证,【炳灵公】这才算是真正看到了人族未来的曙光。

要知道【太岳九圣登坛法】中各大俗神化身的道行,决定着炳灵公本身的境界,人道本身的发展又决定着俗神的道行。

一环扣一环。

这位天下俗神之首,便是这个世界上最希望人道发展有所突破那一位。

在被王远扶起之后,他刷地打开了他那一副写着狂草“九兵一把土”的折扇,彻底下定了决心。

‘不就是一个能把仙人也给拉下马的【众生劫】吗?

老夫这哪里需要哪里补的一把土,为这一道千载难逢的曙光添砖加瓦又有何妨?

改日老夫便送你们一份大礼!’

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