第58章 灵界之战没猫(1 / 2)

三岛宙明之所以这么疲惫, 是因为又出了一些灵异界的大事,为防止邪神降临什么的他跟其他咒术师上阵抗了一番硬仗。

在眼看打BOSS关头, 他的同伴, 来自另一个时间点的咒术师松笛提醒他:“哟, 你的手机屏幕在闪,竟然在灵界也能收到信号,你机器上的咒术很有趣。”

三岛宙明当即产生了不祥预感。

因为, 他的手机也是一种咒具, 只有当对方又同类咒具才能跨越灵界来传送信息。这款咒具他没送出多少个, 其中的一个被他改装到童磨大人的手机里。

掏出手机一看,他脸色大变。

“我们抓紧,我这边如果不快回去,说不定就是另一个邪神降临了。”

于是三岛宙明战斗力迅速UP,他流淌着热泪, 把他压箱底的绝技拿出来了!

“这是——久具津大师的作品, 我本来不想拿出来的!”

三岛宙明流淌着泪,那是血泪!他,不想的啊!他的珍藏!!!

就连松笛都有点惊讶:“那个自学成才,以手办制作式鬼的久具津巧大师吗?听说他的作品都数量有限,千金难求,其中埋入式鬼护符的更是少之又少,只有他的私人朋友才有幸能获得, 到了我的时代可都是有市无价的神作!”

三岛宙明内心泣血, 正是如此啊!你现在懂, 他为什么在流血泪了吗?这可是那位大师的作品!!

说起来你可能不知道他为什么这么不舍得。咒术师这个行业,大多是靠传承,而且传承越久的越吃香。并不是因为传承的久名头大,或者古代的咒术有多强,单纯是因为咒术的使用简单,开发却比较难。

就好比现代社会的家用电器,让你按照电路做一套出来使用是比较简单的,图纸就在那里。但是要让你自己发明出一种新玩意儿,那就很困难了,基本能做到的都是名留青史的科学家。

一个道理,咒术师的世界,大部分的咒术都是前辈流传下来的,自己能开发使用的人少之又少,这个东西除了天分之外更需要灵感,咒术师的世界也是想象力的世界。

像三岛宙明,使用‘梦境’跟‘幻想’还有玩具做媒介,就是很稀有的咒术品种,也只有他这一家系,自称为梦使者这么使用咒术。哪怕是同一祖先下的其他家系都不是这么用的。

所以,在现代能自行开创出咒术流派的人,无异于咒术师界的爱因斯坦,那是非常稀有被人膜拜的存在。

有这样一个人,他们的家族祖先并非咒术师,而是人偶师。他们历代做替身人偶,在人偶之中埋入阴阳师请来的符咒,让人偶做人的替身,以此消灾避难。

但,他们只是普通的人偶师,而符咒也是阴阳师传给他们的,一种普通的替身符咒而已。可以说这个家族完全就不是咒术师的家族。

但是偏偏人偶师之中出现了一个天才中的天才。他是一位人形师,他极为有天分。自己搜集到的更多的符咒画法跟自己能获得的各种咒术知识,最终赋予所制造的‘替身人形’以生命。

——赋予物件灵魂,这种技术相当难得。这是一种类似于人造‘精灵’的方法。与将本身存在于自然的精灵类无形之物,通过有形之物召唤使用的‘式神术’不同,这是一种通过特殊手法制造‘人工精灵’,也被称作‘式鬼’的方法。

这就是传承已久的久具津家族,他们是能制造式鬼的人形师一族。这一族之中比较近代的传人就是久具津巧。在他之前的久具津都是制造古式木质日本人偶的大师,唯有他,放弃了祖传的家族绝技,而选择成为一个手办作家。

是的,就是你知道的动画中人物手办,什么动画角色他都能做的栩栩如生,但由于是手工制作,材料也昂贵,所以他的作品一般都要靠定制,并非量产型。

久具津巧通过自己的技艺跟学习,将家族绝技变形之后,利用手办来制造能活动的式鬼。他就像能够把‘灵魂’这一看不见的存在根据动画或漫画的人设,设定好其性格特征后,修改赋予人偶之上,让其能化身为人行动。

人常道,艺术家灌注心血之作会赋予灵魂,并非玩笑之语。

现在,你知道这是如何珍惜的物品了吧!一个并非咒术师传承的家族,天才人形师的一族,使用他们自创技艺所制造出的人形式鬼,而且式鬼能改变持有者使用——在阴阳术界,也是拿出来技压群芳的作品!

久具津家族的作品很少,流传到后世的更是少之又少。三岛宙明跟松笛是从不同时间段的入口进入灵界的,虽然他们在同一个灵界相遇,但实际他们的生活时代并不相同。松笛是更往后面一些的时间段,因此在他的时代这位大师的作品就更稀少难以入手了。

哪怕是跟大师时代没有差超过五十年的三岛宙明,拿到他手中的这件,也是久经周转,还是自己有救命恩情做基础上才获得的。

不想用,真的不想用!

“看我的——醒来吧,菅原道真!”

菅原道真对付这种场合最合适,他是同时拥有怨灵跟神两种属性之存在,对付拥有邪鬼与神两种属性的邪灵再合适不过了!而且,他的能力是——

苏醒过来的菅原道