杀手的声音在说出那一句话的时候带着一种上扬的语调, 小孩子的声音显得童稚可爱，可是这种声线放在自己家庭教师的身上便让人觉得吊诡了起来。
沢田纲吉理所当然的拒绝了他。
自己只不过是暂时不能说话而已，又不是眼睛看不见了。暂时还不需要这种服务吧。
这个自大狂妄的想法在男孩拿到手中的资料后, 他陷入了可耻的沉默。
reborn：“我友善的提醒过你了哦。”
在这一刻，沢田纲吉明白了为什么要学好国语。通常的时候, 人们会认为只要会读会写就行了。沢田纲吉对于自己的国语成绩不甚在意, （毕竟按照吊尾车的排法, 自己的国语成绩在他所有科目中其实算的上是名列前茅了）, 就是这种稀烂的自我退步的借口阻挡了语文素养的进步。
可是他现在充分清楚的认识到了, 自己作为一个吊尾车的耻辱, 并且觉得自己荒度了十几年的人生。人的一生怎么能够这样度过呢？
沢田纲吉朝着自己的家庭教师做出了总结与忏悔。
虽然现在还不能说话，但姑且试图用自己的表情来感化对方！
前面说的那个帮忙读。是的, 没错，就是您不久前说过的那句。
尊敬的伟大的reborn先生, 您还能在再重复一遍那时的话吗？
沢田纲吉双手虔诚的将手里面的资料递给了对方，脸上露出了可怜弱小又无助的表情。令人感谢的是今天的家庭教师勉强吃他这一套。
“……这里面讲的基本上都是关于两面宿傩的事情。”reborn显然早就看过了这些资料。
上面复印的不知道是从哪个老的掉牙的书籍内容。全部都是古言词典, 即便是文学素养还不错的人也会看的人头疼。
他接过后直接放到了一边，手里端起咖啡, 看着男孩听到这个名字之后，目光汇神的看了过来, reborn打量着男孩脸上的细微变化，语气没有太多变化：“你听说过这个名字, 那就应该在网上查过相关资料了——不过很可惜, 网上应该没有太多有用信息。”
沢田纲吉迟疑了一下, 点了点头。
的确如此, 在众人普遍视野里面, 这似乎应该就是一个类似民俗神话中的虚拟人物而已。除了外貌特征就没有多少其他可言。
“那就从最简单的概念先开始讲起好了。第一点……”reborn看向沢田纲吉, 抛出了问题：
“——你知道什么是咒术吗？”
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咒术，从最简单的大家所知道那些表面意思，顾名思义，即是通过咒语祈请神明，诅咒鬼蜮的一种方术。
“想要使用咒术，就必须要能够动用身体中的咒力。”
这里需要提及关于咒力的概念，它们是来自于人类负面感情的力量。杀手补充说道：“就像是死气之炎是人体内的一种生命力量一样。”
咒力的来源同样也具有普遍性。
人只要有负面的情感，就会产生咒力。
“不过也有些特殊的人，”杀手随手翻了翻资料，“他们天生没有咒力，身上便会出现一些特别的其他天赋。这种被咒术界称之为【天与束缚】。不过目前这个我们先不谈。”
reborn说道：“总而言之，咒术就是从某些微小的情绪中提取咒力，并将它们使用出来。人们称呼为咒术师，你可以简单粗暴的理解为除灵师，牧师，他们主要工作就是拔除咒灵。”
至于咒灵诅咒，以及相关的诅咒师这些也全部都是咒力体系下的诞生物。
对于这些，reborn只是简单提了一嘴便快速的跃过，毕竟从字面意思基本能够理解。
“我着重要说的是关于【咒物】，”reborn轻轻敲了下桌子，道：“这个东西和你想知道的事情有关。”
在概念中，咒物是由带有诅咒力量的残骸、物品等，由术师的尸骸演化而成。
有些咒物上附着着尸骸主人的灵魂。特级咒物可以对自己设置不加害他人，即（不吸引咒灵）这一束缚来换取无法摧毁的特性 。*
“但是有的咒物除外。”杀手抿了一口咖啡，味道略微发涩 ，他将其放下。
“也就是前面所提到的，那个被称为两面宿傩的家伙。”
两面宿傩。
两张脸，分布在正面和背面。没有脖子，一共有八根肢体，就像俩个人的后背贴在一起一样。传说中描述它没有膝盖后面的凹处和脚跟。
在《日本书纪》中以明显的反派形象出现，称其为一个面目狰狞的怪物，两双四肢四肢，力量强大，一剑四手二弓。
而丹生川的传说中与日本书纪相反。据说是奉天皇的命令，在位山（高山市宫町）杀死了鬼「七傩」，被当地人视为神或英雄。*
这些都是在网上可以见到的资料，沢田纲吉也见过，虽然描述可怖，不过就故事来看似乎也并没有多大特别。毕竟通常来讲，历史故事里这种非人形象基本都是统治阶级政治运动的副加产物，统治者对于被统治者，打压者的污名化创造而出的故事。
可如果是加入咒术这种东西进去的