当然，如果只是这样，徐景行也不会近似耍赖一样从周俊明那边把这套屏风背回来，他之所以看上这套屏风，更重要的原因在于这套屏风的物『性』有点奇怪。

在周俊明家里，他一进门就发现了这套屏风的物『性』有点奇怪。

第一眼看，这套屏风的物『性』也没什么神奇之处，跟普通古玩没多大差别，物『性』跟古玩本身没多大差别，看上去像是一套虚拟的屏风，而且强度也一般，还没完全凝聚成本相，只是有那么个虚影而已。

可是在他的感觉中，这一套屏风竟然像一堵墙一样将他的六识隔绝开来，隔绝效果比真正的墙壁还要强。

以他的六识强度，一般的墙壁已经很难对他造成什么障碍了，比如说现在，他隔着两堵墙都能听到邻居那对小夫妻正在白日欢爱呢，虽然那对小夫妻已经够压抑的了。

这就是耳识增强到一定程度以后带来的副作用。

可是，就他这超强的耳识，在面对这套珠山八友这套双面绘瓷板画屏风时，竟然完全失效了，好像屏风后边是个连光都透不出来的黑洞一般。

这可就有点意思了，他还从没见过这种物件呢。

要说吧，物『性』确实神奇，更神奇的都见识过，可这种能主动隔绝六识的人屏风，他却第一次见。如果只是这样，也不值得大惊小怪，可周俊明也好，林小雅也罢，却都没有发现这套屏风的神奇之处，是他们根本没注意？还是这套屏风对他们不起作用？

不管是哪种可能『性』，都足以证明这一套屏风真的不是凡品，他要是能参透其中的奥妙，那岂不是能制作出一些专门针对六识强大的人的隐身道具？

只是他同样清楚，那种可能很小，因为他在这方面只是个门外汉，这世界上绝大部分的修行者也都是门外汉，全都是在『摸』着石头过河，而他想象中的那种道具已经是非常成熟的类似于小说中的法宝一般的存在了，要是就那么轻易的被他制作出来，那传说中的神仙还有那么值钱么？

事实证明他的预感是对的，对着屏风研究了很久，却一无所获，连一丁点的玄机也没看出来，放佛这种能力是这套屏风天生的一般。

最后他只能将这种能力归结于物『性』的存在。

物『性』本来就挺神奇，具备各种各样的特别属『性』，而屏风在建筑、装修中的效果本来就是隔绝视线、割裂空间的，屏风的物『性』具备一些类似的神奇效果也并不是那么匪夷所思。

到天黑时，他把屏风收拾好，去接殷晓静下班。

刚刚把殷晓静哄好，他自然要趁热打铁，免得小腰精再胡思『乱』想什么。

而殷晓静对房间里多出来的屏风也没特别在意，只是端详片刻夸了一句“好漂亮”就完事儿了，根据没觉察到那套屏风的异常之处。

不过也正常，连周俊明那种空门高手和林小雅那种天赋异禀的存在都觉察不到屏风的异常，殷晓静要是能看出端倪来那才不对劲儿呢。

这天晚上没有林小雅那个大灯泡，两个人可是好好的斗了一番，殷晓静也是忍了好久的，食髓知味，殷晓静也是有想念的。

第二天，送殷晓静上班，他则清闲下来，满泉城的转悠，看风景看山水看人看花，碰到什么好玩的还会多看一会儿，毕竟是有“本相之眼”的人，在他眼里的世界完全是另外一个样子的，好玩的东西实在太多了。

唯一的不好就是他的灵气是有限的，不敢挥霍。

如果灵气充足，他真想每时每刻都开着“本相之眼”去转悠，相信那一定是另外一种截然不同的体验。不过就算不能时刻开着“本相之眼”，那也是一种无与伦比的体验了。

三天后，他在千佛山转了两圈，然后开始闭关作画，完成小和尚想要的那幅画以千佛山为主题的画。

又三天后，画成了。

这幅画他用的是小写意的技法创作的，没用任何染料，一只『毛』笔，一块松烟墨，一方澄泥砚，一只水盂，一对镇纸，一张宣纸，一盆水，这就是他用到的全部工具和材料。

然而这幅画却是他这一年里最满意的一幅了。

整幅画长六十厘米，宽二十五厘米，却将整个千佛山给收纳在画卷中，只是画卷中的千佛山跟世人眼中的千佛山几乎完全不同。

他笔下的千佛山像一尊卧佛，几个凸起的山头就是卧佛的头、肩、胯、足等部位，而连绵的曲线正是卧佛躺下时的身体曲线，山上没有草木和山石，而是一尊尊形态各异的佛像，然而远看却又像极了山水画中的花草树木。

至于山上的景点以及一些比较显着的的地形特征，同样是一尊尊或庄严或慈祥或威猛或杀气腾腾的佛像。

也就是说，这千佛山上的一草一木一景一物，全是佛，全是佛像。

其中最大的佛像在画卷中有八厘米左右，非常显眼，那是一尊弥勒佛，神态造型跟千佛山上弥勒胜苑景点中的那尊弥勒佛像几乎