于众生体内。

加持感悟，加持玄妙，融入己身。

整个洪荒位面便像是鸦雀无声，不曾有任何声响出现，便是大道都像是不再运转，时空都好似是已经滞停，唯有那帝俊的声音不断回映于洪荒位面的每一个角落。

不论是洪荒大陆，不论是混沌，又或是下界，再到平行时空、维度时空。

每一字每一句都如化道音，衍之根源，渗透融入于虚空与之本源之下，好似存在于诸世诸界根源，即是无处不在，纵然讲道结束，若是想听，即是元神遁入虚空便可依稀听闻帝俊那若有若无般讲道之音。

却是已经一言箴出，即是照映规则，便是定义秩序，又是更改本源，哪怕帝俊尚未特地而为之，也并未有加持任何玄妙或是道、法，依旧如此。

这，便是神话神仙境之恐怖，更是神话神仙境之高深莫测难以揣摩。

一言一行都浑然天成，一举一动皆代表根源，代表虚无之意志！

所言即是为箴，所吐皆化为实，道源即我，我即根源！

没有停歇或是给予众生太多消化时间，便在这洪荒众生乃至是鸿钧和混沌魔神等洪荒巨头尚于如痴如醉听道之中时，略作斟酌帝俊便是又开始讲起道来。

“神仙者，神则为虚，亦是为实，承载虚妄，驾驭现实。”

“以神话法相为锚，以神话法相为根源，以之演化，以之延伸，驾驭幻想与虚妄，以神孕育神话法相之源头。”

“神者，幻想，神话者，同样是一切之幻。”

“即，编织大道，定义大道，以神话法相”

“世间大道有三千，而神话者，即是观想神话法相，以自身神话法相”

阐明己道，吐露大道，神话神仙境之诸妙神异全盘道出，整个洪荒位面都随之帝俊讲道化作异象海洋，更是演化犹如修炼之圣地。

道则即是浓郁，大道即是明晰，通天不绝延绵无序，瑞彩即是千千万，霞光即是不朽恒，莫说别的，仅是洪荒位面因帝俊讲道都已隐隐升格，不仅是晋升不朽级位面，更是充斥神话烙印，沾染神话根源，好似由之演化神话便是可想而知其之讲道有多恐怖，所蕴含又有多少缘法造化。

晋升！

全面晋升！

全面蜕变！！！

众生也好，位面也罢，自内到外，由外到内，方方面面大大小小，皆是开始蜕变，彻底即是晋升！

山川河流、世间一切，凡是帝俊道音所过之处玄妙即是无匹，诸妙更是不断，无灵智者受帝俊道音拂过皆是产生懵懂意识，生灵跟脚普通者闻之帝俊道音均是升华。

无法想象！

无与伦比！

时间自帝俊口吐真言之下好似被之拉长，一年如之一瞬，百年即是一梭，时间于帝俊讲道之下已是变得微不足道，令人难以记住，也难以感受，沉浸自那神话汪泽之中恍惚即是已过无尽岁月，难以捉摸而又神秘莫测。

而讲道，依旧继续！

神仙已言，所剩下的，唯有天仙，大罗天仙之境！

这也是帝俊闭关无尽岁月以后，所推演出来的属于神话体系终末之境。

“天仙者，承天独厚，绝天为仙，天者，世界即天，位面即天，诸天即天，虚无即天，凌驾一切之天，承载神话之天，如此，方为天仙之境。”

“天仙之者，即为一元之始，也为一始之终，万道为源。”

“为天仙，即证根源，自证至高，若临绝巅，足矣是凌驾于诸天之上，超脱诸天万界。”

“若证天仙，即证根源，即衍根源，自身便是神话，为一道之源头，神话为始，开辟本我，以自身道果开辟一界，其曰神话，神话为界。”

“神话为源，侧分三千，演化诸道，由此分支，以自身神话道果演化三千之界，构建万千诸界，形成神话诸天观，拱首神话为根源，每一条分支皆以为源，每一条分支皆证唯一，自身即是神话主宰，掌控神话道路，定义神话晋升。”

“若之大成，即掌神话诸天，执掌神话万界，举手投足即皆掌神话，诸天万界反手即是扭转，过往未来即尽在掌握，玄又之玄，妙又之妙，无法言语，难以形容。”

声音平静，淡然深邃，玄妙无穷，一字一句珠玑吐露，一言一举道韵相生，皆证其妙，皆衍其法，博大精深而又奥妙无穷。

话语生涩，又是难言难语，修为弱者甚至都难以铭记帝俊所说任何一字，仿佛是超出了他们的概念和认知，哪怕极力去记都难留任何痕迹，唯有留下那帝俊所称述所蕴含之道韵神异余音入耳环绕延绵。

天仙之境本身，便是已经承载根源，便是已经取决虚无！

纵是陈述，都蕴含莫大威能，都依旧难以想象无法揣摩！

唯有那大罗境之上才依稀能够记下些许片段，混元之境方是能够大致掌握，光是从鸿钧和混沌魔神那时而蹙眉时而恍然时而惊骇时而动容等神色便不难想象此境所蕴含之博大精深和恐怖玄妙。

“大罗天仙者，大罗即是大自在，也为大逍遥，无复眞宰，惟大梵之炁，包罗诸天，诸界以上，淼淼难寻，眇眇如烟，如此即为大罗，意承接下，道法自然，合以，方为大罗天仙。