文明不欢迎的，就是那些顽抗到底的白炎教徒，还打算倚仗着房屋从萧文明开始近身的肉搏。

这就是一个巷战的概念了。

古往今来，哪怕是发展到了导弹原子弹对轰的时代，想要占领城市，依旧要靠步兵深入街道逐街逐屋地进行争夺，并且在争夺的过程中，大部队根本就无法施展开来，也无法使用重兵器，是最体现轻步兵战术的一项行动。

说起步兵战术，萧文明就不困了。

他手下的萧家军，论起这贴身肉搏的战斗力，说是天下无敌未免有些过于狂妄，可遇到何种对手，至少不会落于下风。

这是经过名将戴鸾翔所亲口认证的：“萧大人练兵甚是得法，我当年也颇有不及之处，只可惜人数稍微少了些。三百人的队伍剿匪平叛是足够的了，但真到了成千上万人的正面对决中，想要一锤定音就不太容易了。”

戴鸾翔这么多年，经历

那么多事情，让原本就为人十分稳重的他，说话办事变得更加谨慎，因此他对于萧文明的夸奖十分克制，但也至少说明一点：在他的眼里，如果相同兵力进行公平的一对一决斗，萧家军是不可能输给任何人的。

有这样的战斗力，在巷战的过程当中，萧文明赢得自然是十分轻松，每间小屋、每栋房子，萧文明都不必费什么大功夫，就能将其中几个负隅顽抗的白炎教徒，迅速地击败、缴械。

于是乎，在傍晚打开的城门，太阳才刚刚落山的时候，官军就已经占领了整个不大的南平城。

至此，从江南到杀进福建的军队，也有了一个可以依托的据点，战果不可谓不辉煌。

占领城池方便，重新收拾人心倒有些难度。

当初南平城之所以被白炎教轻松地占领，除了白炎教在攻打城池之前就处心积虑地预先设置好了奸细和内应——就仿佛今天这样——从内而外打开城门之外，最主要的原因是守城的县令和屯田所的军官，未加抵抗便失去了作战的信心。

他们见敌军大举入城，还未组织军民抵抗，自己就先跑路了，这就相当于是官府首先放弃了百姓，将百姓置于水深火热之中。

因此要收拾人心，首先就要惩治这两个胆小怕事的官员。

其实按照他们的罪过，如果上纲上线的话，将他们就地正法一点也不冤枉，但是杀了他们固然痛快，但起到的作用还不是最大的。

于是毅亲王便来了一个伤害性不大，却侮辱性极强的办法来处理他们两个：

让他们一人顶着一个高帽子，就跪在南平城的城门外头，并且字脖子上还挂着铁牌子，牌子上写着几个字：“贪生怕死”……

这块牌子原本就有二十多斤，挂在脖子上是一个不轻的分量，但是上面的字分量要更重。

按照后世的说法，他们虽然没有在肉体上死亡，却是社会性死亡了。

出了这么大的丑，这两个人虽然没有被革除官职，但也不好意思再在官场上混了，大约完事之后，就算朝廷不惩治他们，他们也很快就会提出辞呈，回家抱孩子去算了。

这种枷梏的刑罚，一般来说是用来惩治那些地痞流氓的，用在朝廷命官身上，就有些太作贱他们了。

不过也算是特殊时期，临阵脱逃的事情又是他们自己干出来的，作践就作践吧，怨不得别人。

并且这件事情是毅亲王主持办理的，他的威望高、资格老、面子也大，也不会有人来求情。

不过这样做的效果是明显的，见官军首先惩治了犯错的官员，又当众斩杀了几个白炎教的头目，如今又是人心思定的时候，因此虽然在短时间内就经过了两次战乱，但是南平城还是很快就恢复了往日的秩序。

萧文明见到此情此景，对于戴鸾翔更是由衷的佩服起来：看来是位名震天下的戴元帅绝不只是一介武夫，而是一个可以独当一面的文武全才！