鲁国人不知鲁国国君而只知季氏 。
颛奥作为忠于鲁国公室的附属国 , 季氏却无故而伐之 , 其不臣之心已是昭然若揭 。
故而孔子才会对弟子大加斥责 , 并非迂腐地反对一切战争 , 须知管仲辅佐齐桓公九合诸侯一匡天下 , 孔子都是大为称许的 。 他反对的是于国于民皆无益 , 只对权臣有益 , 不占道义反而削弱鲁国公室的战争 。
明晓圣人之意 , 如何作答自然胸有成竹 。 谢拾破题向来简单直白 , 当下作答 :
「 圣人于大夫之伐国而历据理以斥其非也 ! “
“ 盖兵以义动 , 始无恶于伐也 。 “ 自古以来都讲究师出有名 , 否则便是侵略之明行 。 破题之后 , 谢拾一句话承题 , 而后顺势起讲 , 如飞流直下 ,“ 颛奥封于鲁 , 国于
鲁 , 臣于鲁 , 则季氏安得而伐之哉 ?“
一篇气势非凡的议论文逐淀在他笔下成型 , 从不同角度对季氏之举予以批判 ,
重点落在季氏无罪而伐人之国 , 上得罪于先王 , 下得罪于鲁国国民 , 可谓不仁不智也
至于子有 ( 冉求 ) ? 要么蠢到不明白季氏的目的 , 此为不智 ; 要么明知而为之 , 此为不仁 。 只想问一句 , 事情不见得办成 , 已追随季氏置身 “ 大逆不道 「 之地 , 图什么呢 ?
通篇议论至最后 , 谢拾用评价子有 ( 冉求 ) 的一句话收结 :“...... 谋未必就 , 而身已于大逆矣 , 求也何为哉 ?“
至此 , 第一篇四书文作罢 。
谢拾对自己的发挥很是满意 。
他搁下笔 , 在狭小的号舍中舒展四肢 。 练习不了五禽戏 , 只能如此将就一二 。
兴头正好 , 他 「 乘胜追击 “, 对第二题下手 。
此题是从 《 孟子 . 滕文公下 》 此章中摘出来的 , 彼此并非上下连贯的一句话 。
原文乃是歌功颂德之言 :
[“ 周公相武王 , 诛约伐奄 , 三年讨其君 , 驱飞廉于海隅而戮之 , 灭国者五十 ,
驱虎 、 豹 、 犀 、 象而远之 , 天下大悦 。
《 书 》 日 : 丕显哉 ! 文王谟 ; 丕承哉 ! 武王烈 ; 佑启我后人 , 咸以正无缺 。“】
周公辅佐武王平定四方 , 天下大悦 。 《 尚书 》 赞颂文王之谋 , 武王之功 , 他们启迪后人遵行王道 , 尽善尽美而无丝毫亏缺 。
只看下面一段 ,《 尚书 》 歌颂的是文王 、 武王之圣德功业 , 与周公没有任何关
实则不然 。
若非周公制定礼乐 , 何来周朝数百年天下 , 文王武王之道何以发扬光大 ? 既然如此 , 岂可只颂文武之德 , 而忘周公之功 ?
明悟此中关窍 , 制艺信手拈来 。
谢拾洋洋洁洒做完第二题 , 浑然不觉疲累 , 反而愈发神采奕奕 , 恰如运动员经历过一番适度热身 , 状态因而攀升至完满 ; 又像是酒至酣时 , 神游物外 , 无穷的灵感喷薄而出 。
此时只剩最后一篇书义 。
他提起笔来 , 一挥而就 。
作者有话要说 :
晚上还有一更 。
注 : 第一道 《 论语 》 题的文章并非原创 , 而是引用 。 出自成化二年状元罗伦 :“ 圣人大夫之伐国而历据理以斥其非也 。 盖兵以义动 , 始无恶于伐也 。 颛奥封于鲁 , 国于鲁 , 臣于鲁 , 则季氏安得而伐之哉 ? …... 谋未必就 , 而身已于大逆伟 , 求也何为哉 ?
原文一口气读下来 , 气势排山倒海 , 只能说不愧是状元文章 !
主要是目前已经进展到考进士的阶段 , 主角是要争会元 / 状元的 , 我自己破题自己写日话 , 就算我强行设定主角的文章最后被取为第一 , 读者也很难信服吧 ? 简直就像是作者原创一首诗却自夸超越李白一样离谱 ! 鉴于如此考虑 , 我引用的是古代状元文章
( 挑选的是评价很高且符合主角风格的文 ) , 这样的话 , 夺得魁首就合情合理 。
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