王山是个实在人，韩佑数到二，他跑了，临走还给半壶酒给顺走了。

回到了卧房，躺在床榻之上，韩佑觉得到了该支棱支棱的时候了。

跑路，钱是足够了，官员争斗，只要不到不死不休的地步，了不地就是辞官罢了，有了这些钱，做个富家翁一点问题都没有。

不过这是下下之策，上策，则是主动出击。

老爹的性子肯定是改不了，在得罪人的路上和脱缰的哈士奇似的一骑绝尘，既如此，那就让京中的人知道知道，他韩府不是谁都能招惹的。

既然老爹总要得罪人，那就将形势倒转过来，让京中人知道，不是老爹怕得罪人，而是别人怕得罪老爹。

躺在床上的韩佑开始谋划了。

周衍虽然是小胳膊小腿，可这小腿长在王爷身上，那就是大粗腿了。

以鸿胪寺少卿为首的这个核心利益圈子，会给王爷颜面，但是一旦触及到根本利益的话一定会手段尽出，抱着小王爷的大腿并不是万全之策，打铁还要自身硬。

想要硬，就得在京中站住脚闯出个名堂，那么最快捷的方式，就是一个字，名儿！

在大周朝，在京中，钱固然重要，可钱不是万能的，权亦如此，这权柄再重也重不过天子，然而比钱好使比权稳妥的，是名声。

和后世正好相反，在古代，只要有了名声，脸就值钱了，谁都要给几分颜面，再看后世，越不要名声越不要脸的人活的越滋润。

善名、才名、德名，什么名声都行，只要有了名声，士林褒奖，百姓称赞，就是连天子想动这人都要三思而行。

因为名声代表着正义的光，代表着制高点，谁和他对着干，谁就是坏蛋，就是杀千刀的，就是生孩子没屁眼的坏种！

这也是为什么古代好多天子天天被士林文人喷却无可奈何的缘故。

韩佑已经想好了，从新手村开始刷经验太慢了，直接找个大号带就完事了，二人一起升级，等他经验刷的差不多了，也帮着小王爷刷一刷。

想起周衍，韩佑也有些拿不定主意了。

说这是个孩子吧，还有着大志，而且绝不是表面看起来那般任性傻乎乎的。

可要说这孩子城府颇深吧，也不是，有着少年人的天性，但决然不傻，官场尔虞我诈，这群天潢贵胄之间也是刀光剑影，小小年纪，便知道如何明哲保身。

尤其是这个“贤王”梦想，看这小子的模样，根本不是因为“自由”或是不自由，应该是童年经历导致的。

当今天子是武将出身，命运多舛颠沛流离，周衍跟着他那还是将军的老爹肯定没少遭罪，也见了不少人间疾苦，这才有着与同龄人截然不同的心境。

思索了片刻，韩佑拿定主意，不能将鸡蛋放在一个篮球上，靠人不如靠己，可以借势，但不能将韩府所有人的命运都寄托在一个孩子身上，哪怕他是王爷。

赚钱，积攒名声，看情况是否科举或者入朝为官，想出头，无非就这几个步骤，当然，大前提是先搞了那几个主事、少卿、王爷义子。

胡思乱想间，韩佑也就进入了梦乡，

一夜无话，第二日天刚蒙蒙亮，韩佑和诈尸似的睁开眼猛然坐起身。

今天，他要做三件事，踩点，踩点，还特么是踩点。

第一个点儿，南北二市踩点，钱不是万能的，没有钱却是万万不能的，除了柳花阁白嫖来的一千多贯，还有周衍给他的金步摇，这些钱足以当做启动资金了，先盘下几个铺面再说。

第二个点儿，踩工部那主事柳文冠的点，俗话说的好，打架先踢蛋，打架赢一半，这个小利益圈子里最拉胯的就是柳文冠，梁子结下了，自然要从薄弱点进行强烈猛攻。

第三个点儿，士林踩点，看看京中的文人们平常都爱去哪嘚瑟，韩佑准备来个一鸣惊人，装作不经意间吟几首旷世佳作，给文人们搞点来自白嫖怪的小小震撼。

穿衣、洗漱、给老爹请安、啃馕饼喝凉水，折腾一通，韩百韧带着王山先行离府上差去了。

一日十二时辰，京中官员从六品以上需入宫，正五品至从六品要在殿外待朝，五品以上入殿朝议。

老爹是正三品，不过京兆府尹没有特殊情况不需要上朝，直接去京兆府当差。

上朝和去衙署当差都是辰时，也就是早上七点，老爹一般卯时过半也就是六点就上差了，因为京中四门是卯时打开。

老爹前脚走，韩佑后脚出了府，怀里揣着金步摇，准备今天销赃。

出了府后，韩佑袖手站着，想着先去南市还是北市。

一旁的门子换了人，以前的门子王海升职了，成了韩佑的跟班。

就在此时，一顶轿子缓缓抬来。

《周律》有载，非文武官身不可私轿，意思不是说官员以外的人不能乘轿，而是不能有私人轿子，可以乘轿，得去车马行租，和租车的意思差不多。

之所以有这个规定，其实也是考虑“路况”问题。

全京中加起来八万多户，五六十万人，当官的和有钱人也多，尤其是世家豪族，古代人的阔佬们也没什么夜生活，只能待在府里和姬妾们夜生活，一个家族上百口都是