肯定活到那代,但是的纪念馆还存在,仿佛的生命还在延续。
得说,被感动到了,眼前浮现水雾。这些得志的酸楚全化作春水往东流去。
是为百姓做实事的人,百姓没有忘了。
张怀民觉得诧异:“苏子瞻,你是哭了吗?”
苏轼撇过头去:“哪里有,就是沙子迷了眼。对了,我觉得那雕像做得有点怪,没有我英俊。”
张怀民:“……”是嘴硬!
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【唐朝人喜欢思考来世。在宋朝的时候,可能是先贤已经够多了,而且也有宗教原因,宋朝人于是开始思考往生。
苏轼也开始思考,到底是哪厉害人物的转世呢?
苏轼八-九岁的时候经常做一梦,梦里是和尚。后来五十岁的时候结交了很多僧人,的梦告诉们。
僧人们大惊失色,苏轼描述的是五戒禅师吗?
苏轼于是觉得是五戒和尚转世。可苏轼这和尚转世一点也修戒律,经常一边吃肉一边读佛经。其和尚觉得好,苏轼就说我漱一漱口再读。
是酒肉穿肠过,佛祖中留啊(狗头)。】
【总之,苏轼文、诗、词无一精,全面拓宽了词的格局,提高了词的文学地位。唐宋十-大诗人之一,实至名归!】
紧接着,天音消散,画面一空,天幕重变回无波无澜的模样。
剩下中的一行水墨字:【下一段视频,将在五天后播放!】
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视频虽然播放完了,但影响同江水绵绵断,尤其是北宋。
身在黄州的苏轼一朝得势,被召回京师。
从陷入乌台诗案,除了一些的朋友还在跟来往,那些酒肉朋友都恨得离三丈远。
们几乎都感觉苏轼要死在黄州了,没想到还能咸鱼翻身,而且翻身的姿势这么神奇。
这些官员一拥而上,仿佛看见亲人一样热情,恭喜登上天幕,恭喜青史留名。苏轼家里的门槛都要被踩烂了。
人情冷暖,可见一斑。
苏轼倒也懂人情世故,没那么愤世嫉俗,高情商地应付过去了。
在送走一拨人之后,望着弟弟,大吐苦水:“我这辈子都没碰到过这么多想找我帮忙的人,快被们烦死了。”
弟弟苏辙思忖片刻,说道:“那就闭门见客吧,今时同往日,你就是得罪了一百人,们也敢构陷你了。”
这些官员未必在乎苏轼未来的名气,可在乎天幕背后的神仙啊。果们再搞一次乌台诗案,很难保证天雷会劈们。
苏轼被点拨,豁然开朗,腰杆挺直:“是啊,三十河东,三十河西,李定那些小人都要看我脸色了。呵呵。”
苏轼说话和写信很喜欢用“呵呵”两字,而且有点阴阳怪气的意思,可能是“呵呵”这网络用语的鼻祖。
弟弟见哥哥信,忍住笑出声,中一块大石放了下来,感谢起天幕。大的受益者就是们了。
感觉肩膀上的担子稍稍轻了点,再也用担哥哥横冲直撞惹了贵人。
因为,现在哥哥就是那贵人。
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久,宋神宗召见苏轼。
苏轼来的时候,宋神宗还在看奏折,上面写着苏轼在黄州的政绩。
宋仁宗觉得苏轼是宰相人才,但宋神宗觉得苏轼诗词写得好,政治能力很一般。
天幕说未来有学者说苏轼是士,宋神宗有些以为然。
俗话说眼见为实,于是派人调查苏轼的所作所为,精确到每一件事。
看完之后,宋神宗的眼神有点一样了,苏轼近在黄州居然救了很多女婴。
黄州居然有这么恶毒的习俗吗?有点难以置信。
见苏轼到了,慰问了几句,随后便直击题:“爱卿近为什么要在黄州救女婴?那里很多人丢弃婴儿吗?”
苏轼点头,一五一十说道:“这种风气,战时期就有了。近黄州逢灾,经常有人女婴丢弃在路上,还有用洗脚盆溺死的。
臣见之忍,于是给太守写信。可是古以来,官府都管这事。臣好联合当地的商人,开办育婴堂。”
苏轼在黄州是贬官,并富裕,穷到都能吃猪肉了,还去捐款救济女婴。可是人的力量太稀薄,手头很快没钱了。
苏轼于是拉着