第136章汉唐铜镜里的破镜重圆

她心里这么揣摩着,眼睛却只看着旁边的一件窑变釉带耳双环瓶，免得被人看出自己的心思。

关敞见此，也陪着她看了一番。

初挽假意看别的，在那里观察了一会,发现并没有人过去伸袖子谈价格,那卖主是一个五十多岁的,耷拉着眉眼,看着也不疾不徐的。

初挽便随意走到别处去了。

她在这里停留了一会，如果突然回身伸手那卧牛，对方估计会怀疑，只能先看别的,再徐徐图之了。

不过心里到底想着,如果这卖家把这卧牛当好东西，很可能这物件就直接进了第二天的封货场，而不是在今天这么卖了。

能在今天封货场交易的,估计是根本没当回事吧，那样的话,极有可能捡漏。

不过能进宝香斋的,那都是千年的狐狸,自己万万不能流露出半分来，不然就凭今天这阵仗，不知道多少有钱大款都在，那好物件肯定轮不着自己。

她继续往前走，便见这边一处卖玉的桌子,看了看,倒是发现一个感兴趣的，是一块素面无纹的佩玉,那玉为青白色，上面带了些许红沁，在日头下，有淡淡的红晕。

才不过2cm高的玉，四面刻了文字，初挽拿起来，仔细看过了，那是用了很细的阴线，似有若无，断断续续，赫然正是汉代游丝跳刀纹。

初挽见了，心里微动，又仔细看了上面的铭文，赫然正是“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”

这里面刚卯两个字，其实合起来是繁体的“刘”这个姓氏，上面的铭文是用以驱除疫鬼的，而“刚卯”两个字，代表着这是汉代刘姓皇室专用的。

这种白玉刚卯，在汉代时候和司南、翁仲并称辟邪三宝，白玉刚卯本身就稀少，存世的就更少。

王莽篡汉之后，禁用“刚卯”二字，《汉书.王莽传》提到“正月刚卯，金刀之制，皆不得行”，从此白玉刚卯绝迹。

便是到了本世纪九十年代，正规博物馆收藏的白玉刚卯也不过只有两件，一件在台北博物馆里，一件在西安博物馆，其它的都是民间收藏了。

这宝香斋果然是行家云集，随便一个场子就见到两件心仪的物件。

这两件拿出去，便是在博物馆里都是镇馆之宝了。

当下她不动声色，向那卖家伸出手来，到了对方袖下，以手势还价，对方显然也是懂行的，张口就要五百块，这价格买这么一件汉代白玉刚卯其实还是捡漏了。

要知道，物以稀为贵，比如什么明朝三代空白期小盖罐，以后固然贵重，但到底还是能有一些存量，可这种白玉刚卯，全世界搜罗起来，流通在市面上的也不超过两把手。

不过她当然不愿意五百块钱来买，毕竟她资金有限，而且还惦记着旁边那个卧牛。

卧牛和白玉刚卯，她都想收下来，好物件让人贪心，不舍得放。

她一番还价后，对方不太松口，最后终于愿意割爱，四百三十块出，顺利成交。

初挽得了这物件，便开始谋算着那卧牛。

她并不敢再走过去那边摊位，毕竟在这个场子上，她刚才赢了孙二爷，别人都看在眼里的。

这个时候，她太刻意去看某个物件，一定会引人关注，这个场子上有钱人太多了，他们随时可能加一个大价码买走，那就没她什么事了。

必须很不经意地在不引人关注的情况下，将这物件买走。

偏偏这物件不像玉，买了后神不知鬼不觉地揣袖子里，这个物件挺大，很招惹人眼，那是要被所有人围观了。

她正这么想着，却听到那仿铜卧牛的卖家，正和人嘀咕着。

她仔细一听，原来是那卖家卖了一面铜镜，结果那买家是个南方大款，大款买了后，秘书找人仔细看了看，又疑心是假的，想退。

只是双方找了宝香斋，宝香斋看了后，认为他们也不好判定年月，可以不对卖家做评判，但是买家想退的话，可以退。

卖家便不太甘心，言语中自然有些推脱，嘲讽了几句，那大款不甘心，便也反讽。

初挽心里一动，知道这是一个绝佳机会。

当下看过去，却见那是一面汉代四龙云纹镜，银片鎏金，中间一个绕钮排列四只青龙，形态各异地在海水中翻腾，中间填以云纹，高浮雕手法让这铜镜看上去厚实华丽。

铜镜上锈迹斑斑，典型的红斑绿绣特征，这东西乍一看，确实是一件大开门，没得挑了，怪不得宝香斋都不判定是假货。

不过初挽刚刚扫过，却发现了一个破绽，这也是她最近精心研究汉唐文化，才慢慢领悟到的。

她当下不动声色，走过去：“能给我看看吗？”

东西还在大款手里，大款一看，知道初挽刚才赌局赢了，心里正敬佩着，见她竟然帮忙，