第三百一十六章 致虚极守静笃(2 / 2)

宋渊欢之 柒耶 1120 字 2023-11-06



江巢帮忙添柴,说道:“是因为白天的事,睡不着?”

宋欢没说话。

江巢见她沉默就当是默认了,说道:“每个人来到这个世上是有他的使命的,他的使命完成了自然就回去了。”

“你的耿耿于怀并不能让对方死而复生,反而会加重自己的负担。”

带着麻木和冷漠的安慰,在别人看来会觉得江巢是个没有感情的人,但宋欢没有。

她眼睛里倒映这火光,仿佛要撑爆她的瞳孔,她声音平淡带着江巢从未见过的清醒道:“我明白,可我虽然知道却依然跳不出这个圈,它们就像是要在我脑海里扎根一样。”

江巢说道:“道德经中有书:‘致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。’”

宋欢侧过头看向江巢,问道:“什么意思?”

江巢简单道:“心中无物为虚、念头不起为静。”

江巢接着把致虚极和守静笃两个词写在地上,用枝杈点着致虚下方,解释道:“虚,内观其心,心无其心;外视其形,形无其形。”

“佛陀说自己的‘心’就像是空空的房舍,是一片‘虚寂’的状态。即使飓风袭来或者地龙翻动,也只能毁坏房屋的墙壁,而无法伤及到房屋里的‘空’。”

“‘空虚到极致’就是‘空空’,就是‘性空’,就是‘太虚’,也就是老子所说的‘致虚极’的状态。”

接着枝杈又放在静字下方,继续解释道:“静笃就是指泰山崩于前而岿然不动的淡定心态。”

“佛家所谓‘无所住而生其心’,也正是道家所谓的‘圣人应物而无累于物’的状态。”

宋欢:“……”

以她的理解,对方说得很有道理,也很有文化,可惜她悟性不高,点化不了。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢