第四十九章 享受,遇险(求追读,求票票)(1 / 2)

凤栖山。

白衣少年趴在生命树的枝干上,生命灵气随着他的呼吸吐纳而流转全身。

“左边一点,诶,对对,用点力。”

“好了好了,换右边一点,就是这,就是这。”

“再轻一点,诶!刚刚好。”

明玉舒爽的说着。

生命树的枝桠随着他的指令,在他背上不断拍击,给他按摩。

当明玉回来的时候,他惊讶的发现生命树上有一圈澹澹的神辉,而它的朦胧的意识也在变化,正在慢慢完善,大有要开启灵智的趋势。

这让明玉喜出望外,要知道先天灵根虽然比先天灵宝而言,灵性更强,但是要开灵智也不是那么容易的。

明玉此前也是进行过一些尝试,可惜收效甚微,生命树并没有诞生灵智的趋势。

他还以为生命树启灵需要更加漫长的岁月呢,没想到星空一游归来,它就快诞生灵智了。

如今生命树的意识灵性差不多如同两三岁小孩一般。

明玉仔细研究过生命树上的神辉,这道神辉是其发生蜕变的关键。

在亲眼见到凤栖山精怪们祭拜生命树之后,明玉就觉得这神辉有点像后世穿越的信仰之辉。

精怪们感恩其馈赠,心诚而祭拜,那道神辉,更像是精怪们的心灵之力。

一山精怪的心灵之力汇聚在生命树上才形成这神辉。

为此,他还特意去问过女娲和伏羲,他们有没有这种神辉。毕竟它们是凤栖山之主,凤栖山生灵也会拜他们,特别是拜女娲,而且心绝对够诚。

可惜女娲伏羲告诉明玉,他们并没有这种神辉。

他们本就是凤栖山之主,凤栖山生灵拜他们,是身份的认同,他们可以得运,得势,唯独不会有“神”。

因为他们本就生而神圣,生而有灵,生而有知,自有神性圣性灵性知性。

女娲倒是确定的明玉的猜测,生命树启灵,确实是和精怪们的祭拜有关。

不过女娲对明玉提到的心灵信仰这一说法更感兴趣,奈何明玉也仅仅知道信仰来着心灵。

但是怎么把心灵之力转化为信仰,他是真不明白。

他又不能确定神辉就是信仰。

只能把自己的猜测告诉女娲,或许她能推演出来也说不定。

关于信仰这东西,可能要找西方那两位神圣了,他们才是这方面的行家。

“也不知道那两位现在有没有研究出心灵信仰。”明玉趴在树上,晃着腿,滴咕了一句。

感受到背上的动作停了,明玉喊道:“诶诶,生命,别停啊,继续继续。”

生命树又开始一阵按摩。

“舒服~”

明玉一脸享受。

终于体验了一把被伺候的感觉。

至于明玉心里有没有使用童工的负罪感,那当然是没有啦!

不仅没有,明玉表示,他这是在帮生命树,促进它真正诞生灵智。

明玉研究出来生命树的启灵和精怪们的祭拜有关,可凤栖生灵就那么多,如今也不适合扩大规模去祭拜,从而加快生命树诞生灵智的速度。

只能是日积月累,慢慢等喽。

明玉觉得既然不能从外求,那就向

内求被。

反正现在生命树也有差不多两三岁孩子的灵性,能理解一些东西。

明玉就开始了教学之路,不断给它灌输各种信息。

什么是轻,什么是重,什么是左右……

这不,好不容易有了成效,明玉当然要验收一下。

为此,明玉不惜让出自己的后背给生命树施教。

很显然,生命树完美学以致用了,没有辜负明玉的教导。

……

当明玉在享受的时候,被他念叨的两位神圣如今正在忙于逃命。

须菩提气息紊乱,他的脸上祥和不在,取而代之的是灰败的神色,手中宝树有些暗澹。

阿弥道人状态稍微好一点,只是脸色非常疾苦,手持神幢破开虚空极速奔逃。

“道兄,再这样下去不是办法,要不你先逃了吧!”

须菩提伤的较重,他不太想拖累阿弥道人。

阿弥道人闻言,认真地对他说:“道友莫要再说这话,还是快些调息,恢复伤势要紧。”

手中神幢挥舞不停,无量神光护持住二人。

他们二人本来在洪荒北部找了片灵地隐居,打算静待大劫结束。

可他们刚安定下来没过多久,须菩提就感应到北海有机缘出现,他不顾阿弥道人的劝解,执意要前往。

阿弥道人也只好跟着来了。

万万没想到,机缘没遇到,先遇到了危机。

他们前往北海,在其内路过一座黑山,此山有