太阳越升越高，阳光越来越明媚。

郊外的景色苍翠欲滴，花园洋房里面，鸟语花香。

那些凌乱的草地，断折的花枝，反而散发出了更明显的香味。

有着黄褐色羽毛的小鸟，落在涂了白漆的尖头木质栅栏上，歪着头，好奇的打量面前的场景。

绝大多数人都坐在地上，脸上满是忐忑不安。

富态和尚的光头晒出了油，满脸颓唐，华贵道士的发髻，被晒得更不舒服，发热发痒，又不敢抓挠。

苏寒山坐在那洋房门前的台阶上，旁边放着茶，也放着一些册子。

寿全道士和福兴道士，正在那些洋房里进进出出，搬运账册，自己翻出最重要的总结部份，放在苏寒山身边。

松江知府历年来，跟这些寺庙烟馆的主持聚会之后，也会收走今年抄录的账册，事后核对。

最后的结论，会重新登记，带回知府衙门，而这些账册，就只是存放在花园洋房之中。

“看看人家的账本，这就比你们东岳庙的有条理多了，连客户来历，都顺手记上一笔呢。”

苏寒山拿着华佗庙的账册，从人群中找出开明道士，多看了两眼。

开明道士冷汗直流。

这人确实是个会做“生意”的，按照账册里面的记录，他居然还跟华佗庙附近的几个大工厂，签好了合同。

那几个大工厂，会主动把辞退的工人，往他华佗庙里引导，从他这里收取一点中介费用。

其实，别的寺庙烟馆，虽然没有直接像开明道士这样，跟大工厂里签下合同契约，但他们的大烟贩卖对象，有九成多，也都跟工厂有关系。

松江府是东西潮流交汇之地，工厂非常多。

纺织、木工、皮革、陶瓷、钢铁、造船等各种各类的厂房，仓库，进出货道路，宿舍棚户，几乎占满了松江府东半部分的所有土地。

不过，从顺治到康熙年间，爱新觉罗家几度推行迁海令，靠海五十里内的渔村、码头，被摧毁殆尽，稍有不从，即行屠杀，更事事借鉴明朝前例，认为明初禁海仍不够有力，以至后患。

所以即使到了嘉庆年间，除广府以外，似松江府这等临海重镇，依然堪称人丁寥落。

如今的松江府，能够支撑起这么多工厂的人力，其实足足有七成左右，都是来自江浙湖广、两河齐鲁的青壮年们。

他们怀揣着各式各样的念想，有积攒工钱、回家置地的朴实心思，也有出人头地、衣锦还乡的渴慕志气，投身到这个一等一的繁华之地。

可是最后，真正能还乡的，百不存一。

松江府的工厂，工钱比起别的地方，别的行业来说，确实称得上优渥，可是每天工作十二到十六个小时，都是常态。

平日里的吃喝拉撒，只在工厂不远的棚户之中，卫生堪忧，但谁都不会有余力在意到这个，如此亏空身体，因而折寿的，自然比比皆是。

但这还不够。

武功的存在，能够为世界上的人，带来更多的可能性，有更好的，也有更坏的。

就拿纺织厂来说，一台老式水力机器的价格，需要一百五十两银子。

一台十六匹马力的蒸汽机器的价格，是六百两银子，而如果是三十匹马力的蒸汽动力机器，价格直接升到了三千多两银子。

而且这种机器的寿命并不长，日夜生产的话，损耗很严重，需要定期维修或者更换。

可是在工厂这种东西，普及到华夏大地上之后，那些不但精通内家练气之道，还精通外家合药之法的高门传承，立刻焕发出了新的活力。

他们研究出了适用于机器的药油和药沙粉末，添加到机器部件之后，只要有人灌注内力，就可以将机器动力大幅增加，并极大延长使用寿命。

但自古以来，修炼内功培养气感的，都需要一定的天赋，需要不错的环境条件，能练出精纯功力的，也没有几个甘心去做工人。

即使被请到工厂之中，所要的价钱，当然也不会少。适用的人手不多，就是有提价的底气。

工厂主们和他们背后的人物，当然不甘心停留在这一步。

无论东方西方，华人洋人的才智之士，都在肉眼可见、咫尺之遥的巨大利益诱惑下，投入到了相关的研究之中。

很快，他们研究出了先开“中丹田”之法。

三大丹田，下丹田炼精化气，中丹田炼血化气，上丹田练神化气。

正常从下丹田着手的练气之法，既需要有足够天赋，练出来的功力还不够纯净，颇多杂气。

上丹田的潜意识精神之用，又过于虚无缥缈，要能将之捕捉到，并炼化成实实在在的内气，更显繁琐。

中丹田，就成了最好的选择，练出来的功力足够纯净，又更为实在。

近些年来，所有进厂的工人，都要以赊账的形式，参加十五日的培训，在金针和药液的刺激下，用前七日练成第一缕功力，用后八日，熟悉功力的运转和机器的配合。

机器昂贵，那就用人取代。

高手昂贵，就用新功法和更多人数取代。

比起高规格的机器来说，利用这些工人达成的生产效益、收支比例，