大，公子突又居住在泺地，如果我不去，齐侯肯定借题发挥来攻打我，然后让他复位。去了就一定会有不好的结果吗？我觉得不一定。所以他就一意孤行地去了，祭仲老奸巨猾觉得还是不行，称病不出，所以最后是高渠弥陪同。】

【到这里为止，史书的记载还没有什么区别。但是接下来就出现不同了。《史记》版本是，去就去吧，都知道彼强我弱，公子亹还不老老实实装孙子，对齐襄公不敬，于是被人家抓住个把柄就把干掉了，剩下高渠弥逃回了郑国。】

祭仲瞧了寤生一眼，无奈地摇摇头。虽然看起来平静如初，但以他对他主君的了解，对方此时正陷于疑惑之中。若是往好处想，他可能是在疑惑自己的儿子怎么都这么不成器；然而祭仲觉得，他大抵根本对公子亹没有什么印象。

这很正常，除了太子之外的儿子，教育本不需要寤生插手；上战场则除

了公子忽外，公子突的表现也足够出色。其余儿子，就和他们的母亲一样，都是祭仲口中的“君多内宠”，这句话用来说寤生的庶子或女人都是一样的。

【《左传》版本没写理由，只说齐襄公把公子亹杀了，这还不止，《史记》中被记载成功逃亡的高渠弥在这个版本中被齐襄公五马分尸，啧啧啧，死得好惨。但是第个版本还要离谱，这个版本是在古代文献转引的《纪年》中出现的。】

【其实这第个版本的来源有点离谱，转引了两次，说是某书转引的书中转引了《纪年》和它的释读。之前说过《竹书纪年》这玩意儿呢，早就已经佚失了，所以古本《纪年》其实就是把这些转引收集整理的成果。】

【扯远了，《纪年》顾名思义当然也是编年体。《左传》写桓公十八年七月戊戌日，齐襄公杀郑公子亹。但是这条转引的《纪年》却写着，“郑杀其君某”，释读则说“是子亹”。】

【嗯，也就是说，虽然《左传》《史记》齐襄公杀公子亹，但是《纪年》说的是郑国杀的公子亹……《纪年》是魏国的史书，其实没有必要抹黑或者洗白郑国什么。但前两本同样没有。所以关于这条记载，我的个人观点是在流传过程中引注出了问题。】

【至于真相如何，那就真的无人知晓了。不过说实话，历史学的研究目标也只是无限接近于历史事实，毕竟人不能真的穿越，穿越了还有蝴蝶效应呢。】

熊通听到这里，拉着邓曼走到了桌前：“夫人请看。”他示范着按下发送键，朗声道，“不知何为蝴蝶效应？”

邓曼惊讶地听到了荧幕中那后世女子的回应。

【嗯……大概是如果雍姬当时没有选择亲爹，那么祭仲就会死；祭仲死了，郑厉公就不会被赶下台；郑厉公没有下台，公子忽就会一直停留在卫国，也不会被高渠弥杀死；公子亹也就没有成为郑君的机会，不一定会死在齐襄公手里？】

【总而言之，公子亹死后，祭仲又从陈国迎回了新的郑君。这位公子在《左传》中被称作郑子，杜预说他是公子忽的弟弟，叫做子仪；《史记》则称呼他为公子婴。】

【最后一件事和王室有关，周桓王死后，即位的当然是他的儿子周庄王。但是周庄王的地位并不是很稳固，因为周桓王有一个非常宠爱的弟弟王子克。周桓王宠爱他到什么地步，特意把他托付给了周公黑肩教导。】

【之前提到过虢公因为说自己下属坏话失败被迫出奔到虞国，也就是说后来王卿只剩下了周公黑肩一个人。而哪怕周桓王把王子克交给他教养的时候周公黑肩还没有大权独揽，这也一样是指向性不太好的行为，太子在受到威胁。】

【当时王室的大夫辛伯就劝谏过，说给妾室和王后同等待遇、庶子和嫡子尊卑不分、国家的政事交给两位正卿、城市和首都规模相仿，这些是国家生出祸乱的根本。周桓王肯定是没有听，周公黑肩本可以拒绝，但他也没有拒绝。】

【最终辛伯和周庄王联手杀死了周公黑肩，王子克则逃去了燕国。说起来这是一次难得的没有漫长后续的内乱活动，但是这四个祸根的说法真的贯穿这段历史的始终啊。】！