后世常说秦军虎狼之师，上战场都要自备干粮和武器装备。 这话对，也不对。 很多年后从墓里挖出来的《黑夫家书》写道：“妈，你要给我寄钱了，顺便再送点夏天的衣服。如果家乡安陆的丝布便宜，你就在那边做好衣服寄过来，要是布的价格贵，你就直接寄钱吧，我自己买布做衣服穿。” 而他的兄弟惊则在另一封书信中写道：“妈，你快给我寄钱和衣服来，最好给我寄五六百钱，布的话不能少于二丈五尺。我借了垣柏的钱，全花光了，要是再不寄钱来，即死矣。急急急！” 可见秦军上战场需要自备衣服鞋履，但武器和甲胄却不用自备，甚至不能自备。 因为作为战场厮杀之器，武器的质量和规格非常重要。 秦军的武器铸造流程秉承标准化原则，不管是尺寸还是形制都近乎一样。 《秦律·工律》规定：“为器同物者，其大小、短长、广亦必等。” 后世对秦俑坑中出土的箭镞的三个面放大20倍，发现同一个镞的三个面误差小于0.15毫米，不同镞的误差，小于0.2毫米，这样的精度标准在那个年代是非常可怕的。 每一件战场兵刃都秉承着“物勒工名”的流程铸造，武器上镌刻的铭文精准到铸造它的每一个工匠和每一级管理者身上，若是武器的质量出现问题，那可是要层层追责的。 更别说除剑之外，战场上使用的还有大量的戈、铍、矛，甚至是最为高端的弩箭，这些都是民间无法铸造，秦国官府也绝不可能任由流通的东西。 所以赵佗只需要在市场上买足衣服鞋履和一些干粮就够了，武器甲胄什么的并不需要他操心。 赵佗在路上找人问了前往集市的路，但不知道是咸阳的路太广，还是他脑袋里想着未来的规划，一时没注意，竟然走岔了路。 等到赵佗反应过来时，他已进入一条小巷中。 巷子不大，两边开着一扇扇小门，不时有男子带着神秘笑容进去。 没有男子进出的门户处，则站着一名名花枝招展的女子。 她们年龄不一，胖瘦不定，但无一例外的都打扮的很艳丽。 见赵佗走入巷中，一道道目光全都落到了他那英俊的脸庞。 准确的说，是他身上鼓鼓囊囊的包袱里。 “君子，到我这里来吧。” “小君子，还是让阿姊来。” …… 一道道娇声呼唤在赵佗耳边响起，同时有女子已急不可耐，步出门来，伸手就抓向赵佗的手臂。 哪怕赵佗两世为人，陡然间也被这场面吓得小脸煞白。 没有犹豫，赵佗避开那一条条挥舞的雪白手臂，转身，撒腿就跑。 巷中，留下一声声叹息。 等到出了巷子，赵佗才反应过来，他刚刚应该是误入了女闾（lǘ）。 他摸了摸身上装满钱币的包袱，见没有出问题，这才松了口气。 “吓死人了。” 他此次蒙秦王相召来咸阳，把之前得到的赏金也带上了，想着顺路买东西。 毕竟秦法严格，普通庶民只能在乡里活动，不得随意走动。 想要进城逛街买东西，都得向里典打报告，走的地方越远，就得向越高级的官吏请求批准。得到批准后被发下相应的传符，才能出门。 赵佗若是不趁着来咸阳的机会把物品买足，以后就算有钱也找不到地方买。 他很快来到咸阳最热闹的集市处。 与后世的商业街沿街叫卖不同，秦国的市集有专门规划的场所。 集市除了大门外，周围有市墙环绕，将其封闭起来，并且有专门管理的官员。 咸阳，帝都所在，集市的规模很大。 走过有官吏站岗的市亭，进入市场大门，赵佗眼前豁然一亮。 一个个摊位上摆放着各种销售的物品，从古朴的陶碗、陶豆，到有着美丽花纹的各式漆器。再到平日家中使用的食案、木几、榻等家具，以及农业上少不了的犁、耒、耜、钁（jué）、臿（chā）等等。 值得一提的是，这些贩卖的农业用具，基本都是铁制。 当然，这偌大的集市中，自然少不了赵佗想要购置的衣物鞋履。 赵佗在熙熙攘攘的人群中穿梭，很快就找到了好几家卖衣物的摊位。 “君子，快来我这里看看，我这里的衣裳最好了。” “君子，别听他胡说。我的衣服才是最好的，你看看这布，穿在身上不会硌的疼。” “君子，看我这个绔，这个是我家小君亲手做的，穿着绝对舒服。” …… 商家们各展所长，想要做成赵佗这笔生意。 赵佗在每家摊位前都看了下，最后还是摇摇头离去。 并不是他怕被这些商贩宰。 《秦律·金布律》规定，市场上卖东西，只要价值超过一钱，就必须要在物品上用木签标上价格。类似于后世的价格标签，明码标价，童叟无欺。 而且这价格也不是乱标的，不会像后世那种标上三位数、四位数，动辄998、1888，然后各种大甩卖大清仓。一顿打折猛如虎，最后花了95。 市场有专门管理的吏员，若是发现有人哄抬价格，引起市场骚乱，当场就会将其拿下。 赵佗之所以不在这几个摊位买，最主要还是这几个摊位都是私人摆设，所卖的东西质量参差不齐，不算太好，而他想要买更贵，保暖效果更好的衣服。 赵佗很有钱！ 多有钱？ 可以说在平民阶层里，现在的赵佗就是大富豪的级别。 他之前告奸立功，除了赐爵三级外，更有大量金钱的奖赏。 金，十镒。 这是什么概念？ 秦国认可的货币共有三等。 黄金为上币，以镒为名。 布为中币，长八尺宽二尺五寸的布可以换算成11钱。 铜钱则为