第一百四十七章 太阴无极(1 / 3)

藏一直在钻研【不死印法】,他知道这是一种非常强大的功法,如果他能够成功地创造出这种武技,那么他就可以更好地掌控自己的武魂。

实际上,藏想要尝试创出石之轩的【不死印法】,其实也是为了以后将「神树武魂」和「心灵之瞳」两大武魂融合在一起做准备工作。

他希望能够通过不断地修炼【不死印法】,来提高自己对武魂的掌控能力,以便在将来能够更好地融合两大武魂。

现在,藏已经得到了昊天宗的「大须弥锤」的终极奥义「炸环」技巧,这种技巧可以在前期将两大武魂给炸开。

虽然这个过程会非常的凶险,但是只要能够成功地将两大武魂融合在一起,那么他就可以获得更强大的力量。

然而,在藏看来,最麻烦的事情还是如何将被炸开的两大武魂融合在一起。

毕竟如果他不能将这两个武魂融合在一起形成「欲望母树」武魂,那么藏很有可能会一下子失去「神树武魂」和「心灵之瞳」两大武魂。

这样的灾难性后果也就意味着藏前期的各种努力都将为之付诸东流,是一场非常巨大的损失。

因此,藏必须要为融合两大武魂的做法想好万无一失的步骤才可以。

他需要仔细地思考如何逐步实现融合,如何避免在融合过程中出现任何差错。

他需要考虑到各种可能出现的情况,并制定出相应的应对策略。

只有这样,他才能够确保在融合两大武魂的过程中不会出现任何意外情况。

而【不死印法】这门绝世功法,它的独特之处在于能够将花间生气和补天死气完美地融合在一起。

对于藏来说,这无疑为他融合「神树武魂」和「心灵之瞳」两大武魂提供了非常重要的参考价值。

为了能够掌握这门【不死印法】,这段时间以来,藏投入了大量的时间和精力去研究、琢磨,试图从中推演出它的奥秘。

他希望能够通过自己的努力,将这门强大的武技发挥到极致,为日后的武魂融合做好充分的准备。

藏之所以能够有这样的底气和自信,也多亏了他修炼的【道心种魔大法】。

作为魔道至高奥义之一,【道心种魔大法】让藏拥有一颗通天彻地的魔种,这颗魔种具有无与伦比的灵性,为藏提供了源源不断的灵感。

有了【道心种魔大法】的帮助,藏对【不死印法】的理解更加深入,也让他对融合两大武魂的信心倍增。

他相信,只要能够仔细研究、谨慎推演,将【不死印法】与两大武魂的特点相结合,就一定能够找到融合的完美方式,为他的修行之路添上新的里程碑。

………………

此时,擂台上的藏逐渐闭上了他的眼睛。

他撤去了混元罡气罩,以一颗感应着周围无处不在的天地元气的魔种,静静地感受着周围的一切。

他体内的魂力骤然开始以一种奇特的方式运行。这些魂力不仅数量庞大,还拥有不同的性质。

任脉之中的魂力富含生命力,如同春天的阳光般温暖而充满活力。

这种生命力源自于他的神树武魂,就像是一颗生机勃勃,不断生长的通天巨树。

然而,与此同时,督脉之中的魂力却无比阴森缭绕,带有独特的死气特性。

这种死气特性就像冬天的寒风,冷酷而残忍。

这是由于他的第二武魂所链接的魔种,是由精纯至极的先天死气与先天元神融合而成的道果。

因此,藏的第二武魂也带着无与伦比的死气特性。

更令人惊奇的是,因为生气为表,死气为里进行阴阳相合的原故。

第二武魂的先天死气魂力在精纯度上,还要隐约超过神树武魂的纯阳生气魂力。

突然间,藏的周身开始隐约缭绕着一个魂力气场。

这个魂力气场就像一个神秘的能量场,不断地变化着,时而生机勃勃,充满了生命的力量,时而阴森恐怖,散发着冷酷的死气。

这种交相辉映的生命力和死气,让藏的周身充满了复杂而矛盾的魅力。

在这个魂力气场的中心,是藏的体内。

在他的体内,天地元气不断地从头顶的百会穴涌入,从脚底的涌泉穴涌出。

这些元气像一条条流光溢彩的溪流,沿着他的经络循环流动。

时而从脚底的涌泉穴进入,从头顶的百会穴涌出,时而从头顶的百会穴涌入,从脚底的涌泉穴流出,

这些天地元气就在藏的体内打通了两条路线相反的高速公路,一条是向上的高速公路,一条是向下的高速公路。

而这些天地元气就在这两条方向相反的高速公路上疾驰而过,犹如天道般循环往复,周流不怠。

这样的循环流动,让藏的魂力始终保持着动态的平衡。

他的身体就像一个巨大的磁场,吸引着周围的天地元气,不断地吸收、转化、释放出生命力和死气的力量。

与此同时,藏之前在冰火两仪眼进行冰火炼金身之时,吃下的「八角玄冰草」和「烈火杏娇疏」的不同药力也随着天地元气,在他的体内周流六虚,循环往复。

那种冰冷