上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 空间战场的胜利，有的时候也未必需要靠一刀一枪去拼下来，如果不能合理运用自己这边的势，纯粹靠拳脚的话，那也不用放到剧情世界中，直接弄个擂台，谁打赢了就算赢就行了。 以赵高现在的实力，攻城自然是不必说了，给赵高大明舰队全员齐整地带过来，也不可能直接扑灭人家的国都；还有伐兵，正面击败各种历史人物率领的精兵强将，他暂时也不敢痴心妄想；至于伐谋，日本战国时期很多智将都是没有节操没有下限的，跟他们玩这一手，生在新中国长在红旗下的赵高就算有点天赋，那也没有半分的信心。 更何况眼下在人家的地盘上，各种不合理不平衡的手段天照空间只要符合规则的都会拿出来。比如现在这个国运压制，千余人集体持续掉生命值简直就是无解的局。要不是赵高本身就是个奶妈，还有赵福金的“以身饲主”技能，根本不可能支撑到现在。 赵高现在唯一可利用的势就是“将在外君命有所不受”，大明强日本弱，他笃定无论现在谁掌权都不敢正面和大明翻脸。毕竟一旦惹怒了大明这个庞然大物，无论战争的结果是胜是败，日本都不能接受。 如若打败了那自然不必说什么，即使打赢了对大明也未必就伤筋动骨，重整一年军备明军就足以卷土重来，哪怕连续打赢数次也没有用，因为只需要失败一次，就是灭国。 在历史上汉族王朝曾经无数次被北方的少数民族打败，匈奴，契丹，鲜卑都堪称凶悍，然而没有意义，汉族王朝被打败了大不了明年再来，而这些民族往往仅仅失败一次，就再也没有了重来的机会。 这次大明皇帝派过来的使者抱着善意而来，细川晴元即使心中莫名屈辱，也不得不在面子上有所顾忌。况且这次赵高提出来的要求都在底线之内，他也不能过分反对，甚至为了安抚赵高，他还要亲自设宴款待，并有意无意地显示出日本当今的主人到底是谁。赵高当然心领神会，奉承拍马这类的事情他不是不会做，但这个时候他的态度就很微妙，既要有上国使节的倨傲，又要适度地掌握好分寸，最关键的一点是要承认细川晴元的实际地位。 于是赵高强索了一件三神器的复制品之一，供奉于皇室偏苑的“八尺勾琼玉”，这一件当然不是传说中的真品，却也被皇室供奉了数百年，有了特有的神力特效。 直白点说，就是这一件被空间认定为s级的特殊道具，至于具体的作用还处于封印的状态，需要神的血裔才能够解封。 日本的皇室之所以能够做到万世一系，最关键的一点就在于他们始终连自己都相信是天照大神的真正嫡系后裔，传说中的三神器就相当于中国的传国玉玺，地位非同寻常。 八咫镜代表着神权，天丛云剑代表着神的武力，而八尺勾琼玉就代表着神最纯的神之血脉，这三件东西上承载着日本的国运，真品妥妥地是S级以上的历史特殊道具。大概只有将其彻底灭国才有那么一丢丢的可能获得，这个任务的难度不会低于历史史诗，甚至是历史史诗完成到一定完成度才有可能，以赵高目前的实力，自然是没有资格去觊觎。 即使是眼前这个赝品，也是在细川晴元的帮助下才强行获得，赵高甚至清清楚楚地接收到空间里关于日本皇帝对自己友好度永久降低的提示，而后奈良天皇看向自己的眼神虽然平静，然而以赵高的微表情配合天赋上的观察能力，还是很清楚地感受到了他的愤怒。 也就是在这样的愤怒中，当赵高提出让后奈良天皇带领自己参观一下京都皇宫这种侮辱性要求的时候，细川晴元没有反对，反而起身告退去做自己的事情——赵高这个大明使节对天皇皇室的态度越恶劣，对他来说就越有利，哪怕他现在大权在握可以支配后奈良天皇的一切，然而他依旧只是臣子，而且永远是臣子，这一点让他的潜意识里还有着小小的不甘与不满。 “贵使这边请。”后奈良天皇的仪态没有半分的失态，作为神在世间的子孙，他有着足够的骄傲，这种话不需要他说出来，他只需要做一个动作，自然就有人帮他真正把事情做好。百足之虫死而不僵，万世一系的框架下，皇室里的高端武力不容小觑，赵高心中很明确的一点，别看眼前这个看起来柔弱不堪，可他的品阶依旧达到了S级历史人物的水准，一旦自己贸然动手，面对S级的历史人物半分胜算都不会有。 至于文弱的后奈良天皇怎么表现出他的实力，大概也只需要召唤吧——他随便一招手，神宫里的高端神官和皇宫中的传奇武士或者是忍者，一定会成批地跳出来。 赵高自然不傻，他盛气凌人的姿态九成九是装给细川晴元看的，而后奈良天皇怒意勃发的姿态也是装出来的居多。赵高昨天晚上派出了一名张巡亲卫，专门把“八尺勾琼玉”的复制品送还了回去，至于其他的，便是一个字也没有留下。 先夺后还，后奈良天皇只需要中人之姿，就很容易弄明白赵高的含义，所以今天在宴饮上的剑拔弩张，只是双方互相认同的一种标志。 游览到一半的时候，赵高果然和后奈良天皇起了争执——赵高执意要进入御所一观。御所名为后花园，实际上却是皇室的内宅私院，后奈良天皇一怒之下，竟派人将赵高关了起来！ 等细川晴元再次出现调解的时候，时间已经过去了三个小时，重重的拱卫之下，赵高与天皇几乎已经达到了各种容忍的底线