叶城西北角一处毫不起眼的洞府。

唐缘本尊正在洞府中把玩着一缕氤氲气体，赤芒闪烁，光晕流转，正是太曜紫阳罡。

被他的分身吞吃的那两条气脉，此刻正在螭吻洞天中缓缓流淌，它们很可能是君基太一为了充沛小界的元气，而搏杀了两条道君级数的金乌所化。

所以哪怕已经照耀了那个世界多年，剩余的这些罡气仍然堪称海量。

足够一个宗门用上几百万年，也不用担心枯竭，是千秋万代的基业。

唐缘虽然还未打算开宗立派，但手边总要有些合适的人使用，不能事事亲为。

现在一个诺大的洞天世界，只有废素一只活口，也显得几分冷清，而且若是能在洞天之中孕有人族，别的不说，光是每年收割的道德，都足够让人心动。

那些太上道的元神真仙，人手一座天地玄黄玲珑塔这般守御至宝，同阶之战，几乎立于不败之地，就连唐缘拿这些龟壳都没什么好办法。

道门玄修善于炼化运使功德，魔道中人则长于炮制利用劫运。

道门讲究的是一个细水长流，日积月累之下，收获的功德便不在小数，如此积累个几千年，总能凑够一座天地玄黄玲珑塔的所需。

而魔门抽取一个世界灾劫频起，沉沦永寂时产生的末运，劫运。

虽然看上去一次性收获很大，但却是竭泽而渔，从更长的时间纬度来看，收获也不一定有道门之法来的大。

况且，若是魔门在末劫未至时行此倒行逆施之事，也会受到世界天道的冥冥抵制。

就拿地仙界来说，自魔门草创之后，不知掀起过几千几万次的魔劫，但还未有哪一次真正打开了九幽裂隙，将地仙界化为了人间魔域。

越到了此种时刻，越是会有天命之子横空出世，以这些气运所钟之人为棋子，正道的元神真仙做起事来，更是事半功倍，导致魔道的谋划往往功亏一篑。

所以在末劫未至之时，像道门这般培育人族，教化人族，以此来攥取道德和其他各种资源之法，方为大道坦途。

至于炼用功德的上乘之法如天地玄黄玲珑塔的炼制或者炼德化劫之法。

乃是道门最嫡脉的传承，才可掌握的不传之秘。

即便是唐缘也无处习得，只能看看以今生的缘法，是否有机会一窥究竟了。

反正功德的滋生，不在一时一刻，唐缘也不着急。

此时最紧要之事，便是凝炼太极阴阳丹，重回金丹境。

金丹境乃是修行途中极为关键的一境。

紫阳真人曾云，“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天，赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。”

按照唐缘的理解，丹境之前，谓之修真，丹境之后，可称修仙。

从金丹境之后，便开始了化凡成仙之路，历经阴神，阳神两重蜕变，最后变成人族的究极形态仙人

所以金丹这一关卡，才如此重要，因为它是成仙之路的根基

若是丹成一品，天然便凝聚了大神通之种，那就相当于乘上了直通元神的快班车。

这种绝世天才，即便在魔道佛三教中最嫡系的弟子，也绝难见到，可能一代人也只会出那么三两个。

如果结丹这一步，未至完美，而是取了巧机，以丹药或其他小道证得，只成就了中品，甚至下品金丹。

那日后可能要付出千万倍的努力去弥补这其中的差距，但也不一定有效。

古往今来，上品金丹这条路，不知卡住了多少修行之人，让多少天才枯坐于前，望而兴叹。

当然，对于唐缘来说，这些苦恼都不存在，单是大神通之种，他便已修成了三道之多。

起死回生是在体悟阴阳之时，顺便重修的，仅用了半年的时间，便水到渠成的凝炼出了一丝大神通之种。

再加上掌握五雷，和五行大遁，在衍法期能有此底蕴的，有一个算一个，肯定都是大老重开的小号。

唐缘欲要凝炼的太极阴阳丹乃是一品元丹中最上层者。

上一位有所记述结了此丹之人，还是尽言天事的邹衍。

哪怕在地仙界修行之道最繁荣昌盛的时代，在诸子百家争鸣，数百道君道尊，交相映辉，盖压天界的时代提出了大九州之言，以及天化阴阳衍五德的邹衍，邹子都是其中最为耀眼的几人之人。

在大贤如云，道君如雨的稷下学宫，邹衍也被列为稷下诸子之首，言称，“驺衍之术，迂大而闳辩。”

自他之后，整个地仙界几乎没人能再次凝结太极阴阳丹，此丹的困难程度，可见一般。

所以凝炼此丹的劫难，也是高到可怕，唐缘所算的三劫，第一劫葬送了东海两家实力尚可，有阴神坐镇的宗门，尤其是景解，在他与青木藤合化法相之时，已经有了阳神实力，若非他转修了血海，唐缘也难以处理。

第二劫更是直接对上