只剩下数十本千佛典籍经书，在机缘巧合之下，让白玉龙和云伊尹所挽救，最后，在白玉龙、百里扶苏、南宫玄武、金禅、云伊尹、戈娅公主、暃王子、独孤伽罗这八人齐心协力的帮助之下，终于将数十本千佛典籍经书带回了神州大地。 八人经过十天十夜披星戴月的飞奔急驰，由于戈娅公主和云伊尹无法独立飞行，所以百里扶苏带着戈娅公主以及南宫玄武带着云伊尹飞行了一段路程便以停下来歇息。 在神州大地的土地上有一江一河两大水系，贯穿整个神州大地的三十六州，这一江一河分别是埔江和洛河。 埔江为南北走向，埔江的源头在神州大陆最北端，浦江之水从北向南流经神州大地各州之后，经过南越国之后，一直奔向南海十六岛，在南海十六岛对岸的神州大陆南海沿海区域有数个埔江的出海口。 洛河为东西走向，洛河的源头在神州大陆最西端，洛河之水从西向东流经神州大地各州之后，经过东吴国之后，一直奔向九仙山，在九仙山对岸的神州大陆东海沿海区域有数个洛河的出海口。 从南越国的码头开始，八人飞越了一小段的浦江水系，之后便进入南越国国境中心的海州城（后汉王朝的皇宫所在之地）。 离开了海州城，再飞越南越国的国境之后，便来到了荆楚国，在这里南宫玄武带着八人回到荆楚国城中，见了国主南宫宸宇（南宫玄武的父亲）。 南宫宸宇见儿子三年间，外出求学回来，不仅个子长大了许多，还带了这么多朋友回来，那日南宫宸宇显得格外的开怀，又是设宴款待各位……，又是在城中张灯结彩的……，一时之间荆楚国的城中热闹非凡…… 八人在荆楚国休整一日之后，便在度西行出发，从荆楚国飞过蜀香国，穿越重重巴蜀山脉，之后八人又停留在洛河边上，来到了洛河流经的最大州城，即洛阳城，此为后周女皇帝——周择天的国都所在之地。 在此地，云伊尹带着白玉龙一起，二人单独和母亲云初楚见一面，其余六人则在太极宫的朝堂上和后周女皇帝——周择天，作了事务性的觐见会面。 如此这般，八人又在洛阳城停留了一天，终于在离开南越国的码头之后，第十天赶至神州大地的昆仑天山脚下的四荒国。 白玉龙、百里扶苏、南宫玄武、金禅、云伊尹、戈娅公主、暃王子、独孤伽罗八人一路驰骋于四荒国国境之内的漠西、漠北之间，虽然在大汉王朝时期的繁华盛景已经不再，空余西风紫塞，落日黄沙。 八人用了一天的时间，行至敦煌城的大漠深处的石崖群，在石崖群之中，找到隐藏其中的千佛石窟。 八人见眼前这千窟千佛的景象，就算这十二天以来在辛劳的奔波，也在瞬间觉得不虚此行。 白玉龙见云伊尹看着这千窟千佛的盛况景色，还在愣神之间，便以开始在美女云伊尹面前，卖弄起才华学识。 此时此刻，此情此景，白玉龙便高声吟唱道： 万里敦煌道，三春雪未晴；送君走马去，遥似踏花行；度迹迷沙远，北斗回南面；故乡飞雁绝，相送只为情。 云伊尹听后，见一阵突如其来的狂风，将风沙高高的吹起，沉思片刻，跟着白玉龙的思路，也想出了一首诗，随即便高声和道： 狂沙接天霞，角声寒梅花；西风拂紫塞，落日远黄沙。汉使羊旌节，阏氐马琵琶，梦里回云阙，泪洒满天涯。 白玉龙听罢，对着一旁的云伊尹，装模作样的拱手，故作夸张的说道：“对的好，伊尹好风采，好学识，还好漂亮。” 云伊尹被白玉龙逗的花枝招展，一时呵呵乐个不停，随即也学着白玉龙拱手的样子，回礼道：“玉龙弟弟，过赞了。” 白玉龙和云伊尹，二人之间如同小夫妻那般一唱一和的样子，倒是把百里扶苏、南宫玄武、金禅、戈娅公主、暃王子、独孤伽罗这六人逗得乐不可支，一个个笑的前俯后仰…… 八人在千佛石窟之中一阵谈笑风声过后，便遇到了一位叫王道长的守护人。 从王道长的口中，众人这才得知，自从国相神机妙大人离开此地之后，便安排王道长来守护千佛石窟之中的千佛典籍经书，但是由于恰逢五朝十国的乱世，王道长作为千佛石窟的守护人根本得不到一点生计的保障。 于是，王道长为他自己一家老小的生计，而平时大多时间都往返于敦煌城中去谋生，这才疏于看护千佛石窟之中的千佛典籍经书。 事后，八人听完王道长的一番讲述之后，便让王道长带路，领着去千佛石窟之中原本存放典籍经书的地方。 一路上王道长便认真的给八人介绍起千佛石窟的历史经历： 王道长说道：“在神州大地的三百六十六年时期，有一名为乐尊的僧人，途经敦煌城的石崖群东段山崖时，忽见崖壁上金光闪耀如现万佛，于是便开凿石窟，创立了第一个石窟……” 王道长说道：“紧接着，神州大地的后世之人，代代有人接续，于是便有了第二个石窟，第三个石窟……直至今天的千佛石窟的样子……” 王道长说道：“恒河大地的佛教传入神州大地时，以蓝星人族的几大文明为背景，在千佛石窟中创作了一系列佛教形象，千年以来，名处大地的各门各派虽争斗不休，但也不至于做出盗千佛典籍经书的勾当，如今五朝十国的乱世，却有这般事情出现……” 八人一路上听着王道长娓娓道来，无数次的频频点头之间，便来到千佛石窟之中那处极其隐蔽的典籍经书存放地。 八人见石窟之中的典籍经书，已经空无一本，