周黎安的每一次降临，都是一场“秀”。 今天，降临12号大城也是一场秀，且是关乎到神国南北民族大融合的重要戏码。 于谷地降临时，神罚乱轰，威慑力已经爆表； 凡事讲一个张弛有度； 如果继续显现神祇威严冷酷，就不是收服子民融合南北了，而是成了压迫。 悖逆的种子就会种下。 因此，今天的主角是雪女。 神国伟大的巫，赐予宽恕与救赎，显现博爱、仁慈。 令子民心中的恐惧焦虑得到舒缓，真正感受到被接纳的归属感。 雪女是凡人，与子民在社交属性上有着天然的亲近关系，也更接地气。 也就让周黎安这尊神祇，与凡人之间的鸿沟搭建成一座桥梁。 于是。 当眼前戏码上演，巫代表吾主所释放的仁爱信号被子民所接受，原本庄严肃重的朝拜仪式，氛围一松。 仿佛周遭空气都变得甜蜜。 人人脸上充斥着一种“类似男女将要坠入爱河”的痴呆笑容。 又当那上千人的赞颂声落下…… 便听吾主真神在降临后的第一道声音响起—— “吾之均衡的子民呐。” “牵起你身旁弟兄姐妹的手，与他们一齐欢歌跳舞；” “以喜乐的笑颜，与那悲苦、灰暗的过往告别；” “若那欢歌笑语声传向另界，便让往生之门后的魂灵不再寂寞，得入轮回！” 哗—— 场间瞬间掀起躁动。 人们望向左右，或见熟悉、陌生的面孔，却又氤氲着相同的期盼。 无论男女老幼； 无论地域南北； 当第一人伸出了手，就有越来越多的人效彷，经肢体的接触，感受彼此手中的温度，陌生的桎梏就被打破。 一场狂欢庆典，正要开启。 很快。 子民让出道路，簇拥吾主与巫入城。 一路上人们极尽赞美，狂热无比，只从城外来到镇厅所在，就花去了尽两个小时。 周勤是12号大城学院院长，也在入殿后的第一时间，禀报起这段时间的大城事务。 谷地人到来，的确给大城带来繁重的负担。 所幸吾主造物赐福，而大城去年稻米种植也为大丰，再有取之不尽的野牛肉、盐的供应，勉强满足运营。 但要知晓，长此以往是不现实的； 而这数十万人还只是第一批谷地移民。 且就算接下来他们要作为“东部大开发”的开荒者，也需要有物资支撑。 最后，考虑到之后的谷地人迁徙，12号大城这座中转站的压力巨大。 周黎安道：“春耕将要开启，命谷地子民将12号大城扩建一倍；” “令开垦更多农田，既是为后续补给考虑，也是在实践中传他们建筑、耕种等技术。” “至秋收后，东部大开发正式启动；” “此前你须为他们准备好一应物资。” “吾将为你等造物赐福更多的农具、耕牛！” “而谷地下一步移民，不会那么快到来，吾会降临，传下旨意。” 诸事商定很细致。 虽然这方面事务都是小花一手把持，但从神国10城至德州交通不便，消息传递时效性太长，不如周黎安直接降旨。 周勤是12号大城均衡学院院长。 自他负责12号大城事务以来，能力方面有目共睹，今后也将成为联络南北诸事与移民工作的主要负责人。 高层培养要尽快推进了。 数百万子民的运营管理，与当初神国10城可不一样。 便如周黎安令爬山接任“大长老”一职，新老更替势在必行。 又有如蒙达雅、齐马尔波波卡一样的谷地少年权贵，经神国圣殿山培养后，也会逐步下放到合适岗位上。 待得大事谈完。 就是吾主对谷地各国高层的接见。 尹兹柯阿特尔首当其冲，周黎安并未予以他什么职责，但他在阿兹特克人中有一定影响力。 未来东部开荒，可作领导职务安排。 而后是与他身份类似，各城邦国或北地部族的领导者。 他们既能走来，就已经放弃了对曾经奢靡生活、无上权力的追求。 多是虔诚信仰均衡，想要活出崭新人生。 周黎安虽然没有直接放权，但却命他们号召不落亲族，尽快融入神国的生活节奏，修习法则奥义，才可创造出真正喜乐神国。 至于后续是否安排职务，就要看周勤对他们的考评。 有功者赏赐，有过者惩处。 周黎安倒是不担心这些人将原来的风气带来，因就如当初于谷地降下神罚后，又选召一个“契约人”。 他们如今没有特殊权利地位，与子民相当； 千千万万双眼睛盯着他们，只要有人触犯底线，势必会遭遇举报。 最终所沦落的结局，唯有永恒的湮灭！ 一番接见，已经到了夜晚。 大城中依旧是狂欢沸腾之景。 殿内虽也是人心雀跃，多是得吾主与巫的指引、教诲、赏赐； 但也隐隐显露几分微妙。 尹兹柯阿特尔就很奇怪，他是第一个被吾主所召的人； 可按情理而言，怎么也轮不到他先登场才对。 前有齐波切、洛波达、波利波马等神使； 后面更有如“副督查”奎兹提特科这样的大人物。 他们皆为谷地之人，且是谷地中最早臣服均衡，还得赐“神启”的蒙恩者。 如此反差结果，令许多人心中疑惑不解。 高台下。 当一位部族长老退到一旁，吾主的目光终于第一次落在了诸位神使身上…… 然而。 吾主所唤得依旧不是奎兹提特科等人； 而是…… “科亚。” 那曾沦落为奴隶，又被一国公主青睐爱慕的幸运小子。 科亚怎么也没想到吾主会呼唤他，他又惊又喜，慌忙跑来，竟是一个滑跪。 抬起头，脸上尽是狂热； “吾主在上。” “赞美您，赞美均衡！” “亦赞美