端。 即便他一心臣服信仰均衡，但也由续存王族血脉的私心。 齐波切一直在身后注视，此刻也洞彻洛波达的心声，开口道：“利特特尔若能‘得道’，就是皆大欢喜；” “如若不能，现在尽显敬虔，或也可得善终。” 所谓得道，自是那“传火者”的道。 齐波切又道：“而且你别忘了，你王族中还有‘蒙受神恩注视者’。” “贵族多犯下罪罚，但其中也有如蒙达雅一样，心怀纯善者。” 洛波达听到这话，眼前一亮。 又作低语—— “我们一路走来，听得各城消息；有得吾主真神注视回应者，被万民簇拥。” “或许，蒙达雅可主持特帕尼克斯都城事务……” 然而，话到此处，洛波达又作迟疑，勐地摇头反驳了前一句话：“不，不可如此！” 齐波切都被他的反应搞蒙了：“为何不可？” 洛波达道：“若是你呢？你是愿德德格留在谷地，还是去往那神国？” “神国之中传授至高法则奥义，这才是最大的恩典。” “蒙达雅还小，德德格也不过二十，他们应去敬拜真神，沐浴神国荣耀之下。” 咝。 齐波切倒抽凉气，瞬间就区分出了孰轻孰重。 主持大城之事，也只是一时的。 如何与神祇恩宠与赐福，相提并论？ “我知晓了！” “就看审判日后，真神会有怎样的神旨降下！” 另一边。 周卫国伫立在牛屎身旁低语：“我们一路走来，听闻各城消息，吾主与巫竟降临？” 牛屎神色顿时肃重虔诚：“吾主神怒天罚，前所未见；而巫仁慈，怜悯世人，便赐下救赎的训词，命他们远离毁灭，拯救万千生灵。” 话落，二人福至心灵，一齐发出赞颂。 “赞美吾主，赞美均衡！” “亦赞美她，伟大的巫！” …… 翌日。 天色尚未大亮。 铁骑大军出征；因有数万城邦国步卒随行，便没有再策马疾行。 那终焉之战，只剩下三城。 即便谷地更南方还有若干城邦，但特帕尼克斯国覆灭，各国也将再无抵抗意志。 高天之上。 周黎安带众人俯瞰大地。 十余万大军出行，浩浩荡荡。 神明的声音扩散在机舱内，问郑和众人：“你大明军队与之对比如何？” 众人已习惯了神迹显现，王景弘一副谄媚之色高呼：“自不能与神明麾下天兵天将对比。” 然而，神明却道：“若以军事行政之事相比，这些审判之军是比不上你大明的。” “如你们所见，审判之军出征，并无粮草随行，因从‘神启大地’至‘救赎之地’，多是水草丰足，野牛成群，数以千万计。” “可若到旧土，山河异象万千，却没有这样闪击作战，不计花费的能力。” “当然，如要就地抢掠，也可不断补给战力，但这便不是对大地疾苦万民的救赎，而是侵害。” 随着神明话语吐露。 十几人陷入沉默。 他们脑中不由自主跳出前朝大元的铁骑为对比，所到之处烧杀抢掠，分润军功赏赐。 以如今后世眼光看待，北方牧族得以功成，全靠这种简单粗暴的赏罚模式，令人心团结，也省去了军需消耗。 可问题就在于…… 蒙元也无法与均衡相提并论。 郑和道：“神明在上，以神明之威，又何须在意这些旁枝末节？” 周黎安道：“你是说，吾随手造物赐福，便可免去军需军备之责？” 十几人都疑惑起来，脸上皆写着几个大字—— 难道不是？ 周黎安没有回头，就大概能猜到众人神情，传出笑声：“呵呵呵。” “你等须知，吾所赐予的是一条通往喜乐国度的道。” “而行路者，还是他们自己。” “唯有付诸努力艰辛与血汗，才能终有所得。” “同时，这也是吾予以你等凡人选择的权力；” “是否要踏上吾的道路，皆在你们自己。” “若不然，吾的意志早已降临旧土，令亿万凡人臣服，可无信仰与敬虔，那便不是喜乐的国。” 话音落下。 机舱内沉默许久。 待周若男确认吾主再无训词赐下，才对郑和等人道：“还不懂吗？” “如那一天我与你等说巫救赎万民的故事。” “正因我莫多克人生怠惰之心，迷失在虚假的富足喜乐，才令真神震怒，要遗弃我等。” “而如今，神国人人奋发向上，我们所吃鱼米菜肴，皆是我等自己耕种，每人需付出辛劳，才可得均衡贡献点，用以兑换自己所需、喜爱的事物。” “可这城邦联盟，或是你大明……” “呵呵呵，欺压他人为一己私欲，这样的国，令吾这样的孩童都嗤之以鼻！” 轰！ 众人脑中都是炸开一片空白，头皮发麻。 或是面色苍白，或是羞惭涨红。 当大道之理呈现，他们无可辩驳，且无须更深层次的去作剖析，只需看这几日的见闻，就直接得出了答桉。 神明向那大城中的人，赐下公义的权柄，是为公平与正义。 可城邦联盟却是不公平的。 贵族富得流油。 平民饥饿贫苦。 机舱内，有一指挥思绪紊乱，竟然将心声下意识吐露：“可我大明已是盛世，人人都得富足安康，国中子民无不称颂永乐皇帝陛下之功德……” 这话一出。 郑和、王景弘等人皆是面色大变，极度惊恐的看向那人，仿佛在说…… 你疯了吗？ 顶撞神使就罢了； 可你却在悖逆那神明意志啊！！ 下一秒。 神明的声音再一次显现—— “大明盛世？” “朱元章、朱棣之功，的确应被称赞；可纵观时间长河，你大明从前的历朝历代动荡更迭，又是什么原因？” “两汉、唐宋俱皆衰败，大元曾雄极一时，也被