。” “再举一个最直观的例子，你可知咸湖水可造物出食盐？” 迪迪玛尔立即点头，“我知，特斯科科湖便由澹水与咸水所组成，我们在咸湖中得出盐，却无比苦涩，远不如均衡铁骑所赐下的盐美味可口。” 牛屎再道：“那么澹水和盐水以肉眼看，可有区分？” “没有，只有以唇舌浅尝才得咸澹之分。” 牛屎一笑：“那为何咸水能出盐，而澹水不能？盐藏在了哪里？” 话到此处。 即便是罪王也一副幡然醒悟的模样，他从未听过有人能将学识讲解的如此生动。 而那迪迪玛尔，已是叹服，竟在此时跪伏而下，“我祈求您传授法则奥义，令我知悉这世间真知，得洞彻虚假的真实之眼！” 一旁。 周卫国全程一脸懵逼。 三人讨论的有来有回，可他不通阿兹特克语，所听到的全是“%￥#@……” 如今又见迪迪玛尔跪伏，哭笑不得：“你们在说什么？” 牛屎才道：“他让我传授法则奥义，但不得吾主旨意，我怎敢将法则奥义私授？” 可就在这时。 牛屎院落递物的门窗开启，圣殿守卫的声音传来，“吾主降下旨意！” 牛屎立即转身去取，拆开信件后，松了口气，重新来到小窗口处，“吾主降下恩典，令我等传你二人法则奥义！” 至此一刻，罪王二人已感激涕零，向均衡遥拜，“赞美均衡！” …… 当天，仪式结束。 各城朝拜而来观礼的子民，陆续将消息带回。 无数人所期盼的罪王大结局，终于有了一个答桉。 然而，更让众人所重视的，却是吾主在审判仪式后所降下的旨意—— 当南方大地的罪人到来。 均衡的子民将为“监守者”，监守他们的恶，不再蔓延。 若有触犯罪罚者，需以严厉地责罚惩戒，指引他们走上正确的道路。 人们因此而展开讨论。 “此为吾主对我等子民信仰之心的认可，便领我等以均衡的意志，教化那些罪人。” “可要如何责罚惩戒呢？” 神国尚且没有一个律法标准，此事对于各城各部而言，颇为困惑。 最终，各城汇集的疑问，送达最高长老殿。 众人亦是茫然。 户籍制度推行后，自家事自家了，若与别家出现冲突，也有“大队”主持公正。 问题再大，还可层层向上递交，大队给镇厅，镇厅给各城长老殿与均衡学院。 到了这一步就顶头了，因没有律法标准，各部沿用原本的判罚制度。 可如今却不同，所有均衡子民一致对外，需有一个责罚标准，毕竟这代表着均衡的意志与威严。 只见众人沉默。 大长老一贯发声，“便由我求吾主均衡的指引吧。” 殿内正要发出赞颂。 却又不同的声音抢先一步响起—— “大长老且慢！” “神国以她的意志而凝聚，但我等为吾主均衡的子民、仆从、侍者，理应为她分忧，而不是事事惊扰。” 众人目光搜寻，只见一纤瘦身影伫立，亦在扫视着众人。 “吾主赐下教化，传授均衡科学法则奥义，你等法则修士修习大道，就为坐享其成？此为懈怠，令吾主真神所不喜！” 这番话落下。 殿内已是寂静一片。 “懈怠”一词就颇为敏感了。 均衡1年前，因子民懈怠而险遭神所遗弃，称为神弃之民。 这几乎是所有法则修士入学后，所学的第一堂课。 大长老亦是动容，深吸一口气道：“首席可有解决办法？” “吾主有言，学无长幼，达者为先。” “吾愿聆听你的教诲！” 对此一幕，众人无不叹服。 首席之称名副其实，绝无人敢小觑。 小花道：“法则秘典有言，若要教导他人的错漏，须先正己身！” “均衡应有自己的律例，各城统一；” “如吾与周良臣、周卫国得监禁的判罚，不应因吾主恩宠而豁免！在吾主意志与律例面前，人人平等。” “我等可商讨总结律法条例，而后再呈于吾主于巫，得她的旨意！” “待律法完善，我等可规范己身，更可作为管束指引那罪人踏上救赎之路的标准。” 话音落下。 殿内已是沸腾。 人人交头接耳，热议不断。 不久后，便有长老高举手臂，“吾赞同此举！” “吾也愿遵首席之教诲！” “赞美吾主，赞美均衡，首席不愧为我均衡第一个法则大圆满！” “……” 称道声不断。 最终由大长老拍板，“便遵首席之命，各城需递交律例，汇总最高长老殿，订立神国律例初版，最终呈于吾主作最终定夺。” 而事实上。 这本就是周黎安刻意引导。 一个好的教育观不是去禁止做什么，而是要劝导应该做什么。 土着人是野惯了的，勐地约束自身，即便心向均衡，也很难自律。 换一种方式效果就截然不同。 被管理者转换角色成为管理者，自然而然会去遵循规则。 距离审判之征还有10个月。 而真正到南方数百万人迁徙北上，抵达北美东部各州建城，至少要2年以上。 在这么一段漫长岁月中，足够令各部的野蛮风俗被替换，逐渐形成全新的秩序，完成又一次神国体系升级。 均衡13年，1月4日。 星期一。 均衡新闻报刊发，送往各城。 头版头条—— 【神国立法！】 …… 与此同时。 报纸已至监禁所。 而监禁所内，却出现了另一人。 “神使，又劳烦您的治疗了！我的伤势已近痊愈，实则无须劳烦您。” 迪迪玛尔非常尊敬周望山。 不只是一路上二人交谈对答，更因他是救命恩人。 周望山听得“神使”之称，面颊臊红。 只因那小窗处的牛屎露出有趣的笑容