【147】铁器时代(1 / 3)

审判日的第二天。 周黎安带雪女返回现世休息了一日,小年轻体格好,但一夜祭祀赞颂,还是劳心劳神的。 趁着她睡觉,周黎安联系各种物资设备。 ——老式滚筒印刷机。 均衡新闻报的想法当然不是灵光一现,现世社交app最具用户粘性。 而社交属性本身,就会让两个团体、个体之间彼此产生羁绊。 均衡各城分散,其凝聚力来自于吾主均衡的照耀。 现在看来无需担心神国体系松散。 但当神国人口、部落分支暴涨,就会出现嫌隙。 现世一个国家,不同省份还彼此有歧视呢。 更不要提信仰某稣教会的国家,也各自为政。 那么除了神权加持外,子民间的交互就是增添凝聚力最好的办法。 平日里彼此不见,却能从新闻报得知其他城市的动向。 9号大城欧文斯谷地食盐大丰收,送往各城,令子民实现食盐自由。 6号大城斯帕克斯大炼钢铁,造物铁锅、农具,交付各城农业、生活部。 诸如此类,大团结生活模式是互帮互助,各城相辅相成,一齐为神国发展而奉献力量。 再有各城趣闻传播。 明明远隔几十、上百公里的其他城市生活,彷佛就跃然于眼前,令人心生好奇与向往。 老式滚筒印刷机还是活铅字印刷。 纸张于滚筒上,滚过排版好的铅字版面完成印刷。 印刷机是提前订做的,总有手工爱好喜欢这种老式手工机械产品。 另外订购了大批量的活铅字块。 此为样品,投放均衡,便是吾主的神迹造物,法则修士可以此为参照进行彷制。 图片、照片印刷还不具备技术能力,胶片印刷涉及光学,所用材料涉及化学。 难倒是不难。 只不过法则修士还未完全成长,即便圣殿山上法则密卷有详细知识要点步骤,但还需要一个学习与实验过程。 周黎安对此并不着急,均衡所有少年都得教育开化。 现有300余圣殿山修士已在完整修习各科法则。 另有万余中阶修士,为均衡文教开化。 如一座酒塔,美酒甘泉自上方流淌而下,一层层将空杯灌满,如此反复。 …… 翌日。 一主一仆降临均衡。 跳鱼也得圣殿山修习资格,但多是抄写书册,带往欧文斯谷地修习。 牛屎三人遭遇监禁,之前定下的项目小组领导就交给他负责。 人员选拔已结束。 火药、印刷、钢铁,分为三组,各组20人,皆为法则修行中的佼佼者。 他们为研究小组核心,算是带教老师,另外还分配学徒工100名,1人负责5名中阶修士,共同完成实验项目,后续技术成熟,也便于传播。 “火药、钢铁组40人,即刻启程前往6号大城,先完成材料准备,等待吾主降临。” “印刷组则前往2号大城,于2号均衡学院选拔组内其他人员。” 雪女降下旨意,各组立即乘坐马车出发,并携带在圣殿山上抄写好的资料。 待得他们走后,长老们唯唯诺诺,对于吾主予以“均衡新闻报”的概念,并不是很能理解掌握。 周黎安本意是让雪女牵头,结果昨天休息了一天,没能参会。 牛屎三人被监禁,可用人才瞬间告急。 这也是设立各研究小组的用意,尽快让法则修士学以致用,在实验过程中开拓思维眼界。 周黎安便不再出难题,给出明确指示,“各城事务报告还以各城长老殿与均衡学院汇总上报为主,此外各城再设两名‘新闻记者’,从学院中选拔,每日游访城区,对子民生活进行访问、采集。” “如子民需求、期盼、困难处,皆可记录上报,此为‘记者’之意。” “每半个月,各城记者轮换岗位,每3个月重新选拔‘记者’职位。” 均衡信仰坚定,又有前夜审判日,倒是不担心有人胆敢蒙蔽吾主真神。 不过轮换制度是为今后神国管理体系做铺垫。 多余的周黎安没再提。 新生事物,予以一些开放性思维,让他们自行摸索。 各城记者轮岗,并有3个月更替,也是为了让最早的法则修士增长见闻,体验不同城市、部族的生活。 随后。 周黎安招来周卫国的学生,将剪辑拷贝后的审判日视频录像交付,一个是审判日的现场,一个自然是阿兹特克城邦联盟的繁盛,与神罚降临。 录像将被带往各城,开始轮播。 而事实上,审判日过后,相关消息已然传遍各城。 吾主真神震怒,降下神谕。 背弃、远离均衡的人,终将遭遇不详与灾厄。 而这也是吾主对世人最后的怜悯。 各城已是震动,自发开始祭祀仪式,虔诚祷告赞颂,如今再有这两份录像轮播,将大大增强凝聚力。 最后,周黎安与雪女来到牛屎三人的监禁处。 三座空屋以三足鼎立式聚合,中心点可供三人讨论法则修习之事。 外围被高墙包围,中间当然也有镂空栅栏。 一主一仆前往,长老们还想跟随,被周黎安挥散,并严令禁止外人探视。 每三天由圣殿山守卫送来水与生活物资。 他们需自行在各自屋旁开挖便池,修建汗房,保持自身清洁。 同时,可在物资交接的小窗口留下字条,请圣殿山修士负责抄写密卷送来。 貌似这样的监禁,过得有滋有味。 都是苦日子过来的孩子,生活技能全部点满。 不过重要的是“自由受限”,不见外人,所见世界唯有高墙上的狭窄天空,修建茅房后在不大的院落充斥屎尿味。 且如今人人皆知,他们三人需在2年内,突破各科学法则的高阶上品。 如不能完成,将会判处永恒的湮灭。 子民们皆知法则修习艰难。 但事实上,