【140】救赎之路(2 / 3)

无水源,全部依赖雨林的自然条件,他们不考虑土地肥力状况,又大量摧毁森林,最终导致自然平衡被打破,粮食歉收。 这是后世玛雅灭亡的说法之一。 现世,尤卡坦半岛以南几个地区发展都不怎么样,唯有巴拿马因运河兴起最为繁荣。 这段时间,牛屎等人已调整好了状态…… 罪罚已落下,等着回归均衡赎罪吧。 不过眼下,趁着追随服侍吾主身旁,还得恩宠,自然要刻苦修习法则,求教奥义。 “吾主,这片密林有碍于我铁骑推进,且未来如何发展呢?如吾主所言,此地没有水系河流,无论农耕还是工业发展,都并不适宜。” 粮食确实低微,因此后世以烟草、咖啡、可可、甘蔗种植园为主要。 咖啡16世纪后才传入欧洲,在此之间原产地为非洲,被行走世界的阿拉伯商人所热爱。 不过对均衡而言,原产地都不是问题,现世找种子就是了,还能搜集来现成的种植技术。 再说更南边的巴西,拉美地区第一个茶园就是在巴西建立的,后来阿根廷紧随其后。 均衡土地太多? 项目不就来了,咖啡、茶叶、烟草这三种精神食粮全面垄断。 农民也好找啊,大明移民嘛。 等欧洲人上瘾,想要搞种子种植…… 不好意思! 世界商业法有明确规定,经济特产作物只有注册“世界商业执照”才可进行种植销售。 世界商业执照在哪里注册? 均衡啊! 总而言之,就是搞垄断! 真要有头铁不听警告,违反世界商业法的…… 那不好意思。 我可要制裁你了! 这套路听起来是不是特别耳熟了? 哎,没冲突也要制造冲突,就是玩! 周黎安将几类新作物告知他们,可可、烟草美洲都有原产,可可饮料已成为现在阿兹特克城邦联盟的主要饮品。 而烟草也有应有,汲取古方与现代优势组合,待得海洋航线贯通就可以让产品上线。 其次,就是这片地区的战略意义。 巴拿马运河肯定要建设,谁能走这一条航线,还是均衡说的算嘛。 其次,作为南北美的陆地桥梁…… 铁路贯通也不是没可能。 不就是基建嘛,工业基础跟上了,什么都好说。 到时候七大工业奇迹就不是太平洋铁路了,而是中南洲际铁路,恰好架设在巴拿马运河上,呈十字交叉,是为世界的重要十字路口。 一番教化,信息量庞大,太深的东西周黎安没讲,只是告诉他们发展方向,以及南美洲还有大片土地,有待于收归均衡。 阿兹特克与城邦联盟后,印加帝国也就不远。 一听有土地,牛屎一下就来劲了。 只要熬过2年,突破法则高阶上品,说不定还能赶得上随军出征! 8月,返程。 从巴拿马最南端出发,两日飞行至危地马拉,之后沿西海岸北上,将最后未探索的墨西哥地区地图开放。 至此,众人出行已有6个月。 主要为拍摄影像资料,明确矿区地点与道路。 现在多付出一些时间成本,可做预先计划,未来发展建设才能事半功倍。 路过阿兹特克与城邦联盟,周黎安没再去打扰。 旨意已下达。 听不听就由他们自己判断了。 世间唯一真神还能三番五次去警告劝说不成?那就不是神祇了,是街道办居委会大妈! 只需待得均衡铁骑大军出动,便是横扫之势。 …… 特帕尼克斯国。 前阿兹特克时代的强盛城邦国。 因阿兹特克向他们依附而壮大,又在阿兹特克的三城联盟于该国权利更迭中将其吞并,从而彻底奠定了最强霸主地位。 真就是一步一个脚印,做大做强。 而现在,各城邦君主聚集于此。 他们的仆从侍者都以奢华的布料与金饰镶嵌的锦盒,盛放着一枚木凋神像。 作为承袭玛雅文明精湛凋刻技艺的城邦联盟,具备超高的凋刻造诣,各大城的凋塑神像无比精美。 不过这其中都施加了创作想象,且从未向写实主义发展。 可眼前的凋像,却是周黎安模样的1:1复刻—— 吾主真身神像。 为得就是务求每一个均衡子民能将神祇的模样,记在脑海,呈于心中。 这也导致从未见过这种写实复刻凋像的君主,对此感到神圣。 当然,这神圣由来更多的一部分来自于一个多月前的神罚降临! 随着那场神罚降临后,人们在城中发现了一大一小两种凋像,数以百计,分散各处。 在此期间,各大城邦闭门锁国,关闭贸易,禁止人员流通。 不只是恐惧于神祇的怒火。 更担心以城中发生叛乱,推翻君主的地位。 因为人人皆已知晓,神祇降临! 而在这其中,当以阿兹特克人的“湖中城”最为混乱。 他们的君主维齐与其妻子因供奉伪神,而当场遭遇神罚毁灭,葬身于雷霆神焰。 阿兹特克人第一次意识到,他们的信仰,错得有多么离谱。 城中已是暗流汹涌,有趋势想将这神祇灭世的罪名,安于君主家族的身上,甚至有想要推翻他们下台。 不过…… 刚刚登基继位者,除了是上一任君主维齐的儿子,还是现在特帕尼克斯城邦之主的亲外孙。 他的母亲正是那位阿茨卡波察尔科城的公主。 而阿茨卡波察尔科城,则为特帕尼克斯国的主城。 有了这层强势背景。 远不够强盛的阿兹特克人不敢造反,否则战争开启,很有可能被特帕尼克斯吞没。 如今,奇马尔波波卡年仅12岁。 双亲离世一个月,他已在生死边缘挣扎了数个来回,所幸是有智者分析利弊,一力将他保下。 一直到今日入城,他才真正松了口气。 然而。 此刻间,宫殿内气氛压抑。