等均衡铁骑大军，不负真神所赐恩典荣耀，战胜凯旋而归；有塔霍人感召吾主均衡圣意，愿献上虔诚之心，臣服均衡之下！” 爬山呼喝声落下。 数千铁骑跪拜而下，齐声高呼—— “赞美吾主，赞美均衡！” “均衡存乎于万物之间！” 场外，数万子民同样跪拜，向高台上那尊贵的身影，发出虔诚赞颂。 周黎安与雪女立于祭台，审视着大军凯旋，脸庞上皆然流露欣慰的笑容。 此情此景，当装一逼！ 一道金色光辉，自他身上散发，即便在午后烈日下，也显得夺目，汇聚成神圣的巨大虚影。 神祇之音也随之扩散而出！ …… 随即，一日庆典开启。 铁骑着甲，登上祭台跪拜。 周黎安挥手间显现一个晶莹剔透的玻璃杯，在阳光下显得璀璨圣洁。 又有一瓶甜味红酒出现，为他们斟满。 酒是提前准备好的，干红怕他们喝不惯。 美洲土著的酿酒工艺也早已出现，不过只在少数部族中存在，以南美为先，用玉米酿造酒水，又逐渐演化出后世的“龙舌兰”。 北美贫瘠，尚且吃不饱饭，酒精或许存在，但数量极其稀少。 至少如今的均衡各部，尚不知酒水的存在。 凯旋而归，当浮一大白。 精神迷醉的确是解压、庆祝的绝佳方式，但不可贪杯。 北美土著对酒精难受度极低，又在殖民者登岸后，品尝到烈酒，从此一发不可收拾，许多印第安人酗酒成性。 酒水是禁绝不止的。 未来【学术中心】落成，自然会制成酒精，且一定包含酿造技术。 后世美国禁酒令时期，照样有人偷偷酿造出售。 人性惰怠，无可避免。 所以，与其一味禁止，又在与欧洲人接触后，让子民忽然发现酒水的美妙，不如提前摊牌算了。 循循善诱作引导。 酒水赐下，初次尝得酒精迷醉的勇士，一个个面色涨红，兴奋异常。 这也让此次庆典变得尤为热烈。 当夜晚来临，无数人在祭台下昏睡过去，惹得他们的亲族摸不着头脑。 不过很快就有人明白，那是吾主所赐的恩赏所致。 又在第二天酒醒后，他们回味无穷，将酒水的美妙在驻地内扩散而出。 雪女很快领受神旨，告知子民，“吾主言，唯立下功勋荣耀者，可得美酒的赏赐，或在节庆日时可品尝酒水的美妙。” 子民们望眼欲穿。 不过就在几天后，第一批塔霍人迁徙抵达，吾主仁慈宽厚，终于为所有子民赐下酒水。 但也降下神旨。 学堂就学的孩童，不得饮酒。 这只是一桩小插曲，子民尚不会酿造之法，唯有周黎安赐福，暂时不会引起什么不良风潮的扩散。 真要到饮酒之风盛行，那也是到均衡神国跨入工业时代，粮食充沛，可自行酿造。 塔霍族1600人融入，异常顺利。 慕强是天性，拜见真神，见得神迹，又目睹均衡子民优渥的生活，唯有纳头就拜。 建筑队的工程从未停摆，也让这些塔霍人直接入住新房，人人得以安居。 …… 神殿。 爬山等头领与牛屎一同拜见，诉说这一行的经历，进行复盘，查缺补漏。 塔霍人距离很近，迁徙而来倒是不费功夫。 可未来中部、东部地区各部迁徙，就没那么简单了，难度数倍提高。 长达数个月的迁徙过程，难免让一些强族心生悖逆。 这种情况无法杜绝，只有顺其自然，愿经历磨难拜见真神，自然得赐福。 中途反悔下车的，作出相应选择，就要承受相应代价。 整个大陆早晚要被彻底开拓，加入的晚，不得教化，那就只能做底层的苦力工作，开山挖矿，修桥造路…… 不情愿？ 那时候就由不得他们了。 该奴役的奴役，野蛮生长期，没那么多所谓的人道主义。 亵渎悖逆均衡者，本就要判处罪罚，无可厚非。 而在接下来的征伐过程中，当然也不可能一帆风顺，必然涉及到厮杀屠戮。 杀掉一批人，带走一批人。 北美百万人口，若有70万迁徙而来，就足够作为均衡发展的根基。 年年生育播种，一家5、6个子嗣，40年后就会迎来人口大爆发。 征伐杀人的事情，不用周黎安去教。 胆敢忤逆真神，亵渎均衡，唯有死路一条，神权至上无可厚非，且真要谈及伦理道德…… 铁骑大军也占据了道德制高点。 吾主均衡为你等赐福，接引你们前往喜乐富足的国度，你们竟然还不乐意，胆敢反抗？ 那就不是我们没人性滥杀无辜了，纯粹是正当防卫罢了。 唯一的难题是迁徙过程。 周黎安想了想，道：“正式出征，不可如此次迁徙这般随意，需留下相应人手，教导他们如何打造车轮，提高运输力。” “各部没有畜力，也可以使用人力拉车，减轻负重。” 他又让牛屎摊开地图。 在偌大的地图上，标记出15个地点，均处于后世“太平洋铁路”沿线。 以每150公里左右间隔。 “吾会在这15个地点，赐下物资，供给沿途迁徙的部族取用，无论南北各部，都需来到这条贯穿东西的中线，作为迁徙主线。” 听得这话，爬山等人大喜过望。 铁骑无需担心食物问题，他们可以轻而易举的猎杀野牛，而其他各部没有铁质兵器，更没有战马，一边迁徙一边考虑狩猎、生产，难度过大。 如果有吾主赏赐物资的补给点，一应问题都将解决。 同时，这也证明了真神降临于世的事实。 一念至此。 众人跪拜：“吾主在上，当您的仁慈光辉洒下，大地万民定会蒙受神恩，为您奉献他们的身与魂，虔诚的侍奉在您的膝下……” “赞美您，赞美