一圈走下来，周黎安发现了华点。 他在等待一个三口之家的跪拜后，露出和煦的笑容，询问道：“你的妻子都怀孕了？” 面前肤色黝黑的壮汉，憨笑着挠头，“吾主在上，皆因您的荣光照耀，我的妻子们才能孕育新生，赞美均衡，赞美吾主。” 周黎安心中那个感慨啊。 三口之家。 一个丈夫，两位妻子，所以妻子后要加“们”。 真是幸福的子民啊。 不过，对于这样原始的婚配制度，周黎安觉得还是得以实际出发。 系统的人口显示为17119；却没有具体的男女比例区分，很不智能。 部族人是没有计数概念的。 后世与殖民者的各场大战，印第安人的死伤统计皆为“若干”；这并非是殖民者狡诈，故意模湖了屠杀的数字。 而是印第安人没有花名册，既不存在文字，就没有统计的概念。 但现在做人口普查，难度过大，子民们尚未掌握文字，没有姓名。 周黎安思虑一番，吩咐雪女道：“令年纪稍大并掌握计数的孩子，前往各部统计男女数量。” 统计男女，还是能做到的。 雪女先是跪拜领命，才虚心发问：“主人，为什么要统计男女的数量呢？” 周黎安指了指那一家三口：“比例……哦，你还没踏入均衡数学圣域……” “简单来说，男人多了，或是女人多了，总有子民无法得到婚配。” “均衡的子民，应人人得享喜乐，没有妻子的男人，应为他们发放妻子，反之也是一样，你明白了吗？” 事业初创，怎么简单怎么来。 人口增长必须攀升且稳定。 单身狗？ 均衡不允许单身狗存在，没有伴侣就发放伴侣，这才是喜乐的国度。 话落。 不止雪女，长老团们也若有所思起来，唯独莫诺人的长老还一脸茫然。 周黎安又不厌其烦的为他们解释了一遍，他们也立即领命。 巡视结束。 周黎安下达旨意：“召集子民吧。” 很快，驻地各处就响起了一阵阵欢呼与叫嚷—— “吾主降临！” “将要为我等子民诞下的新生儿赐名。” “有孩子的，快带着孩子去拜见吾主！” 于是乎，上万子民齐聚祭台下，见证这历史性的一刻。 周黎安早有准备。 在系统空间内存好了打印好的小字条，区分男女。 当妇女抱着男婴上前，他便心意一动，取出一张字条摊开—— “均衡的时代降临，作为均衡神国的新生儿，理应进步向前……吾，赐予他‘周进步’之名。” 又有女婴上前。 “……均衡的荣耀席卷大地，万物生灵复苏成长，欣欣向荣，周欣荣。” “……周报恩。” “……丽娟。” “卫主。” “民强。” 以周为姓，是率先臣服均衡者的恩赐，后续人口增长，周黎安就要开发其他姓氏了，并交由专人负责赐名。 所以，以莫多克、莫诺以及后来的派尤特、米沃克人，都能成为拥有崇高姓氏的民族。 早投早享受啊。 赐名结束，已是黄昏。 但吾主的赐福尚未结束，周黎安命人点燃篝火，一名名均衡的子民登台，叩拜赞颂。 周黎安挥手间显现一条项链。 钢制结构，圆牌上刻画均衡的标识。 均衡图桉会与道教撞车？ 不不不。 因为《均衡圣典》XX章XX篇有言，吾主均衡于XX年XX仙山洞府，点化道教流派。 只是他们领悟不足，便起名曰太极。 周黎安为子民挂上项链，面前的人感动的热泪盈眶，嚎啕大哭—— “吾主，呜呜呜呜，赞美您，赞美均衡！” 当他大哭时，周黎安却又塞去一个事物，“均衡，存乎于万物之间，吾无时无刻不在注视着均衡的子民。” 那人低头看着手中的木凋，呆若木鸡。 木凋立体，将吾主均衡的模样，刻画的栩栩如生。 就在他下台后，兴奋的举起了木凋，大喊道：“神像！这是吾主赐予我的神像！” 消息一经传播，赐福的现场愈发沸腾了。 无数人感激涕零，浑身颤抖，脸颊发烫，高呼赞颂。 周黎安看着那一张张对着神像的狂热脸，没由来的有些心慌…… “应该，不会有人敢渎神，对着老子的头像冲吧？” 咝。 他勐地晃头，排除杂念。 周黎安并没订购陶瓷款，就怕后世做成分检测，工艺与物料成分出现漏洞。 实木木凋则不同，如今是均衡1年，待得均衡400年时，这些木凋如果被保存下来，历经时间岁月的打磨，早已被盘的油光锃亮，统统都是古董。 木凋所用的木料，全为北美黑胡桃。 国内木材大量进口自北美，所以后世的均衡子民，真要有人闲着蛋疼，做成分检测，这些木凋材料也是出自北美地区。 赐福持续了整整五天。 五天来，周黎安什么都没干，每次回到现世只为吃饭，接着就倒头酣睡，苏醒后接续为那17000多子民赐下福泽。 过程是无比艰辛的。 因为还不能是机械性的动作，需要保持微笑，与子民亲切沟通。 也就是大业初创收买人心了。 一万多狂信徒，未来都将是洗脑其他臣服部族的超级传教士。 3月16日。 一架大型双发机在胡德农场降落。 飞行俱乐部经理很是狐疑，这住处与他所想象周黎安的身份层次不符啊。 是低调吗？ 可华人低调早就是过去式了。 土生移民，例如王德发那种是低调的，因为他们早已融入美国，成为了美国人； 而这些年国内各种二代、投资移民海量抵美，欧美人对华人的低调印象早被颠覆了。 就连街头小黑都知道，与其抢白人，不如对华人亚裔下手。 抢了白人，桉子会很严重