第四百二十四章 元神凝聚(1 / 3)

古老相传,世间有轮回,魂魄世代异变,元神永恒真存,魂为阳神,魄为阴神,而阳神又可分为三部分,即天地人三魂,三魂统一中有一点真阴,此为元神。

修道之人可以通过修炼逐渐掌握元神,遂后以此控制魂魄。

如今徐子凡修炼精神力元胎,凝聚元神,事实上就是凝练人之根本,使其显化而出,元神对于每一个生灵来说,都是最根本的物质,同时所有生灵之间的区别,也就是元神的区别。

是故,又有一说,当修成元神之后,哪怕肉身尽毁,只要元神尚存,就不算真正的死亡,仍然可以通过其他方法再次归来。

甚至,还有种说法,那就是人之本质就是元神,而人之肉体只相当于元神的外衣,是故在诸天万界之中,有一些修士只修元神,至于肉体,在他们看来则是可以随时更换的衣服,这种修士非常可怕,邪极诡异,动辄夺人肉体,泯灭他人真灵,所到之处,无人不惧。

这些都是道器经之中关于元神的一些简单记载,主要就是为了阐述元神的一些本质而提及到的东西。

此刻,徐子凡将身心都调节到了最佳状态,摈弃心中杂念,准备破开元胎,凝聚元神。

自从他识海之内元胎有成,他每日修习炼神术,坚持不惰,如今在元胎之境已然大成。

只差一个契机,就可以从元胎之中化生元神,真正的将人之灵魄化为有形之体。

在真元修习之中,能够直接役使天地神力,是为超凡之境,在肉体修行之中,能够肉体通神,也为超凡之境,而在精神力或者说是在神识修习方面,能够凝聚出元神,是超凡之境。

超凡,就是超凡脱俗,代表在相关领域实现了跃迁,已经超脱凡尘,是生命层次的大越进。

这是一个生命体在修炼过程之中的分水岭,成,则一跃而上,脱离凡尘,从此仙道有望,长生可期,败则依旧归于凡俗,泯然众人。

由此可见,修成元神,代表的意义绝非等闲,与以往一些境界相比,更是天差地别。

肉身,真元,神识,只需其一达到超凡之境,即为超凡强者。

如今徐子凡在肉身方面练成银壁真身,肉体通神,算是达到了超凡之境,在真元修炼方面,他大梵般若真法突飞猛进,堪比四大神僧,更是已经达到了超凡之境。

而在精神力修炼方面,他今日就要达到超凡。

之前炼体和真元这两条修炼道路,他达到超凡之境,战力已经超过了绝大多数同境界强者。

而如果他在精神力一道上,也突破至超凡之境,届时他的实力绝对还要大增,就算是在诸天万界,同境界之中恐怕也将少有敌手了。

地球之上,天地异变,灵气降临,万物复苏,在修炼一道之上算是摸索阶段,并没有多么严格的修炼道路划分,而如今徐子凡能够在不同道路之上都走到这一步,不得不说机缘有之,巧合有之,而更重要的是时事所逼。

他虽然没有系统的修炼之法,但是他始终相信一条,那就是不管境界如何,只要自己在一直变强,那就是正确的路。

所以正是基于这点,徐子凡才有了如今的这般成就。

“咔!”

盛放有万年虹花的玉盒轻启,顿时间一股浓郁的药香扑面而来,徐子凡轻轻呼吸一口,顿时感觉神清气爽,心神空明,识海之内的精神力仿佛也增加了一分。

“不错,正是增长精神力的神药!”

徐子凡望着眼前玉盒之中的七彩万年虹花,心中欣喜至极,确定其正是自己所期待的可以帮助增长精神力的神药。

接下来,徐子凡没有立刻服用这种神药,而是再次将玉盒轻轻合上,防止药气流失。

他要在突破时使用,将这种万年药草作为引子和辅助,而不是现在。

随后,徐子凡闭上双目,开始运转炼神术,顿时间在其眉心识海之内,清光蒙蒙,浓郁的精神力仿若化为了点点星辰,闪烁出神秘的光华。

而与此同时,在徐子凡脑后,赫然间有一轮七彩神环显现而出,将其衬托的宛若是一尊在世神佛,神秘无比,充满了无与伦比的神道气息。

此刻,在徐子凡炼神术的运转之下,在其识海之内那闪烁神秘光华的点点星辰蓦然间开始向着中心处缓缓汇聚而去,虽然其汇聚的速度很慢,但是却在一直进行之中,仿佛被什么吸引了一般,不曾停滞一丝一毫。

而在这个过程之中,徐子凡周身流露出的气息越加神秘莫测了,带着神圣的气息,此刻的他仿佛化为了一尊神明,至高至上。

日落月升,月升日落,天地之间昼夜交替,时光如同水流一般匆匆而去,徐子凡盘坐在洞中一动不动,按着炼神术之中记载的法门凝练元胎,希冀从其中化出元神,更上一层楼。