分宗推恩令一出，何止是杨家下辖的七县之地，就是整个玉州又是震上了三震。

这杨弘远如何就恰到好处的想到这等可奠万世之基的制度，到得此时玉州各派才算是看懂了杨弘远的全面布局。

西山之上设立三公九卿制，各县实行三县九曹制，各村镇又有一正二副制，如此杨家对下属势力的掌控必定大大提升。

与此同时杨家先是实行六阶科举制，小三元、大三.元的名头如今谁人不知，接着又是一场西山灵力反哺尽收七县英才之心。

随后的外姓精英子弟优先联姻，成为真传弟子必须与杨家联姻，如此可不是把整个七县之地最优秀的人源源不断的汇入杨家。

而随后的授官制更是让这些七县英才彻底上了杨家的贼船。

修为的提升伴随着的是杨氏子弟等级的提高以及官职的提升，如此可不是最终要融入杨家。

玉州各派本以为杨家下这么大本钱，这就是杨家的最终目的了。

哪里料到，到得如今杨家才算是图穷匕见，分宗推恩令！

之前的科举制、授官制，以及西山灵力反哺，这一切都是为了实施分宗推恩制！

如此下去别说豪门，怕是如今七县之地的望族也是会分成数个高门吧！

分宗推恩令是阳谋不说，本身就得了不少人得支持。

就说如今科举制选出的众多外门、内门、精英弟子，这些可是被纳入了杨家的管理体系，这些可是既得利益者。

如今又被授予了副村正、副镇守之职，有杨家吏政堂的封司在，为了获得一个上等得年度考评，还不得全力支持分宗推恩令的施行。

玉州各派真想敲开杨弘远的脑子仔细瞧瞧，不说这科举制、授官制、分推制，就是科举制中的互保制、保结制也是人佩服不已。

而随着授官制众人还发现里面的三互制，一互为本地之人不得在本地任职。

二互为异地姻亲之家不得互相异地任职，三互为有血缘关系或是婚姻亲属不得在同一部门或地域任职。

除了三互制还有轮调制，即一村村正在一地任职不能超过十年。

一镇镇守在一地任职不得超过二十年，一县县令在一地任职不得超过三十年，到了年限或是升迁，或是平调。

玉州各派闻言也只剩呵呵苦笑了，这以后还是绝了往杨家掺沙子的想法吧。

倒是这次杨家的多种制度，虽然不能全部拿来用，可是一些还是有借鉴意义的。

就如这分宗推恩令，玉州各家势力就推不下去，杨家以科举制为其创造了上升的通道，并且下了极大的本钱。

各家宗门先不说有没有这么大本钱，就是这科举制也搞不出来啊，玉州另外几家名门倒是想学杨家这位豪族。

可先不说自家实力不济，没有足够的好处，还要削弱下属的家族，怕不是不等推行下去，整个势力就要烽烟四起了。

撼天宗自然能看到分宗推恩令的好处，这可是比自家每千年养猪杀猪的手段高明了不知多少。

可要推行下去，怕是如今几县的豪强第一个不答应，有心无力啊。

不过不论三公九卿制，还是三县九曹制，轮调制、三互制，这些对各家势力发展还是颇有用出的。

杨家掀起的这股制度改革风潮最终波及了整个玉州，同时也使得各家势力减少了不少的内耗。

一个个更是潜心发展，实力比之原本时空要强上不少，这也算是蝴蝶的小翅膀吧。

随着此次杨家的种种制度现实，倒是使得各派从杨家新晋的诸位真人身上转移了注意力，毕竟如今的玉州和平与发展是基调。

西山之上，杨成照依旧总览诸多事务，不过其如今可是比平日要清闲很多。

杨弘扬任人官管理吏政、户赋、工造三堂，王清凌任天官管理百艺、农耕、传道三堂，杨怀仁任地官主管刑法、兵战、礼制三堂。

随着杨家阳历一百四十年选出的众多弟子的赴任，以杨家的三官九堂为核心，杨家的各项事务快速推进，整个杨家再次进入了一个新的发展阶段。

阳历一百四十二年，杨家相继在璋、瑶、瑜三郡交界的曲武山西端开设曲武坊市。

在璋、玺、瑜三郡交界开设南轩坊市，在玺、琅、瑜三郡交界开设元成坊市，在梦瑜、锦瑜、晨瑜交界开设的牛首坊市。

表示接纳四方修士，凡是进入坊市之修都受杨家庇护，确保公平交易，童叟无欺。

与此同时杨怀仁显露玄罡境修为坐镇曲武坊市，王清凌同样显露玄罡境修为坐镇元成坊市。

杨家新晋炼器名师杨盛炎坐镇南轩坊市，杨家新晋炼丹大师杨叶氏，也就是蓝瑞婷坐镇牛