基后，做了很多“不守规矩”不守礼制的事，比如封异族马如龙为将军，也比如将他老爹的妃子纳入后宫父子二人成为同道中人，还比如多次选秀等等等等，这些事大多数都让礼部颜面大失如同摆设。

倒是有不少礼部官员站出来了，然后又被仪刀卫砍倒了。

东方鉴当时也“站”出来了，但是又没全站出来，博了把名声后主动上书请辞。

从这也可以看出这老登很会审时度势，直到没办法在那种环境的朝堂上混下去，刷了把存在感不等仪刀卫收拾自己就退出朝堂了，着实是在京中士林之中狠狠扬把名声。

前朝像东方鉴这样的人不在少数，直到混不下去了，狠狠刷一下声望，然后马上请辞，必须控制好时间，有一点犹豫都容易被仪刀卫找上门销户。

这些刷了声望退出朝堂的人，有了名声后就开始在士林红，整天谈论国事、朝堂、天下事，一边继续刷名望，一边等着新朝的出现，等着起伏，等着被朝廷征辟。

其实东方鉴差一点就回到朝堂上了，名望也都刷够了，就差那么一点，咫尺之遥。

原本兴德元年科考，也就是去年的时候，东方鉴已经在天子面前露面了，也和好友们说好在朝堂上举荐他了，但是，他选错垫脚石了，因为垫脚石的姓韩。

韩佑给科考的举子们折腾的够呛，带着考生们徒步从京城走到山庄。

东方鉴见到机会来了，就带着一群好友和所谓的士林中人亲自去山庄中，要见天子和朝臣，要给天下读书人寻一个公道。

结果等这老家伙到了的时候，考生已经被挂杆子上了。

作弊的、懵逼的，滥竽充数买考题的，可谓是丢尽天下读书人的脸，在那种情况下如果东方鉴等人还要为考生“讨个公道”，那么他很容易死道上，韩佑可不惯那毛病，专干各种型号各种款式的大儒，科考结束后也是这么做的，东方鉴很鸡贼，就没敢顶风作案。

即便是在那个期间，东方鉴也不算是京中士林领袖。

事情的转机，是在韩佑离开京中后，也就是年前年关的时候。

那时东方鉴已经心灰意冷了，如果刚登基的天子在元年时不征辟在野的前朝官员，那么以后就彻底没有机会了。

新生绝望的东方鉴都准备回老家了，没想到因为稍微多喝了一些酒，大庭广众之下骂了几句仪刀卫和韩佑，命运的齿轮开始转动了。

京中，已经很久很久很久很久很久没人敢在公共场合直呼韩佑名讳了，也已经很久很久没人敢在大庭广众之下骂韩佑了。

就是因为这两句有口无心的“骂”，东方鉴不怕死和仗义执言的形象与人设彻底立起来了。

之后，东方鉴仿佛找到了财富密码，骂的越来越凶，越来越狠，名声也就越来越响亮，拜访他的人也就越来越多，最终就这么莫名其妙的成为了京中士林之首。

问题来了，都长一张嘴，既然骂韩佑可以出名，为什么其他人不这么做？

答案很简单，风险很大，大到了近乎百分百，骂韩佑，可以，但是需要承受代价，很大很大的代价。

东方鉴也不是傻子，只是骂都骂了，不如一条路走到黑，越骂越狠，骂出一个广大前程，骂成一个名满天下，骂出一个不灭金身，乃至骂成一个太子少师，帝师，只要不断地骂下去，就算有朝一日韩佑回来了，他也有抗衡韩佑的底牌。

西方有个哲人曾经说过，盘古欲使人灭亡，必先使其疯狂，东方鉴现在已经很是疯狂了，非但想要搞韩佑，还想推老三上位成为太子！

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