江湖，岂非变成人间炼狱？

“明教中当然有好汉，有义士。”苏乙看着张无忌道，“但这些好汉义士明知教中出了草管人命的恶徒，为非作歹的奸徒，他们不但不站出来阻止其恶行，惩处其罪，反倒要在苦主找上门来时和这些奸徒、恶徒讲同门之宜，讲兄弟之义，联合他们一起对付苦主。无忌你告诉我，这些好汉义士到底是非不分的湖涂蛋，还是他们根本就不在乎公道正义这四个字？”

“这……我……”张无忌根本不能反驳，脸色惨白呆立原地，竟一个字也说不出。

“蔑视礼法，不守纲常，不遵公德者，邪也！”苏乙看着张无忌道，“无忌，明教今日落得被群起而攻之的下场，绝不冤枉！一个视人命如草芥的教派，一个连公道正义都不屑遵循的组织，就算它将来真的推翻了蒙元朝廷，这样离经叛道的魔教，真的能解民于倒悬，救民于水火吗？”

“我们怎能不怀疑，就算赶走了鞑子，换上来也不过是肆意欺压百姓却官官相护的腐败官府？”

“说得好！”

“说得太好了！”

“这话当浮一大白！”

苏乙这番话，只说得六大派群雄热血沸腾，轰然喝彩。

关于六大派围攻光明顶这件事，一直有批评的声音，甚至不少声音都来自内部，觉得以众欺寡有失道义，觉得明教抗元是大义，不该计较私人恩怨、

甚至六大派本身心思也都并不能宣于口舌，都有私利和龌龊。

但无论如何，他们需要一个母庸置疑的，可以堵住全天下悠悠众口的正义借口，或者说是正义纲领。

现在，苏乙这番话，让六大派围攻光明顶这件事有了无懈可击的理由，他们可以理直气壮喊出“正道灭魔”的口号，可以毫无顾忌站在道德制高点上抨击明教的邪恶属性。

反观明教，因为苏乙这番话，有的气急败坏破口大骂，有的冷笑连连表示不屑，有的面色阴沉狠狠瞪着苏乙，还有的眉头紧皱似乎若有所思……

可谓是心思各异。

苏乙看着张无忌问道：“无忌，你知道你今天错在哪儿了吗？”

噗通！

张无忌冷汗淋漓跪了下来，颤声道：“师父，弟子……弟子不该帮明教。”

苏乙摇头，道：“我知道你想帮的不是明教，而是明教中那些一心抗元的英雄好汉，是那些从未为非作歹的人。你想要大家少流血的好心是没错的。你最大的错就在于四个字——不明大义！”

大义是什么？

抗元当然是大义，惩恶扬善也是大义，国家大义和道德大义不应该分隔来开，更不该非此即彼。

就算是装，也要装得有道德些。就比如六大派的何太冲和鲜于通，这两个人绝对是人品贱格，但他们为什么要伪装成好人？

因为他们承认这世道的公序良俗，打心底里知道自己是错的，知道什么才是对的。

所以不管世人怎么看伪君子，至少伪君子还承认君子是好的。

可明教的人呢？

他们可怕就可怕在，他们蔑视公序良俗，蔑视道德伦理，蔑视人命。

他们不认为韦一笑这种吸血狂魔，杨逍这种强健拘禁的恶徒该死，而是认为他们可以被原谅，可以被容忍。

他们作恶杀人时并不会觉得良心受到谴责，道德上感到不安，而是觉得“这就是我的个性和风格”，甚至因此而洋洋自得，觉得与众不同。

这才是最可怕的！