在知道了王莽的一切后，嗯，怎么说呢，大家都是蛮失望的，毕竟这是一个被大家公认的穿越者，结果却是儒家三代之治的实践者，不少人都是有些接受不了。

不过，这一次暴力破解之后，王莽也是废了，这是废掉的第三个王莽了，刘骜时期的王莽还是个刚刚步入公羊学派核心圈的大佬，倒是没有什么大不了的，只是知道了他不是穿越者而已。

第二个王莽是汉哀帝时期的人，这个时候王莽已经被天下称颂了，不过也不是穿越者，而是公羊学派的第一人了。

这第三个王莽是汉平帝刘衎时期的王莽，大权在手，强行的把年纪最小的刘衎推上了皇位，这个时候他已经想要成为天子了。

而这三个王莽没有一个是穿越者，但是大家看到的只是一个儒家大佬如何成长成篡汉权臣的故事，精彩到时挺精彩的，但是大家却发现了一点，那就是公羊派的好多学说到了后世也是存在的而且还是被奉为圭臬的。

比如微言，大义，经权说，天人感应和天子一爵，这些东西都被后世继承了。

微言，大义成了一个东西，天人感应成了限制天子的必须品。

而经权说在明代达到了高峰，出现了一大批的权臣，只不过没有再尊理想王了，而是都尊现时王。

至于天子一爵，儒家一直都是认可的，只是从来都不张于口而已，要是不认可，天人感应的申天以屈君也不会出现了。

总之在看这些的时候明朝的皇帝们都觉得大家是在看他们，而孟子在发现有人看他的时候，直接的撸起了袖子，一副要打架的样子。

这一大段时间里儒家一直都是挺惨淡的，不管是哪一家都想着来偷袭他们一波，就连农家这个不参与学派争端的学派，都在时时刻刻想着敲儒家的闷棍。

这让儒家的现在第一人有些晕，而后世儒家的表现就更让他晕了，居然没有一个能打的，当然那些人身体素质都很好，但是不能打有个屁用，在春秋战国时期不能打的学说都已经被人打死了，好么？

而且一个个的还跑到他面前讲着微言大义，想让他认同，认同个球呀认同，他都不知道自己的是这么个意思，还微言大义，去死吧，要不是竹简刻字太累，鬼才玩什么微言，大家都恨不得把自己的学说写的越直白越好。

而厚实和有病一样，把简单的弄复杂了，把复杂的弄成天书了，这么说吧孟子这个鬼东西，孟子自己再加上那些集注以后都是看不懂的好么？

他自己都想说孟子写的是什么鬼玩意。

但是为了面子也就没有说出口。

不过他和后世的儒家也是颇有些老死不相往来的态度，尤其是宋代以后的，完全是些什么鬼玩意。

不过不知道为什么，他和想把他移出孔庙的朱元璋到有些合得来，两人倒是经常的凑在一起玩耍，也不知道是怎么回事。

而且朱元璋还通过孟子招揽到了不少的百家弟子，比如苏秦被他给聘来了，然后又送到了李建成那里，当然了这件事没有人知道，就像是大家不知道始皇帝聘了张仪，请他去了李世民那里一样。

这些事都是没有人知道的。

反正那两位在这个世界倒是玩的很是开心，挑动世界的征战，在他们了两人看来这才是真正的有意思。

总之李唐皇室的大内斗里面他们两人可是出了不少的力呀。

至于墨家现在已经全员的转向到了现代科学下面了，他们这些有钱有闲有技术的古代理工宅男们，在主世界可是极为的适应，觉得能有这么多的新知识学习实在是太好了。

然后他们就和墨家的游侠进行了切割，游侠们和儒家的争斗他们是一点都不参与了，因为没有时间。

而道家的几十个学派分支直接带着家伙什，把后世的道教，一个世界一个世界的挑过去了，他们觉得自己成为了宗教这东西实在是太丢脸了。

所以儒家现在即便是在百家皆敌，内部分裂的状态下依旧活的很滋润。还时不时的和百家打上一架，亮亮自己的肌肉。

但是现在王莽这事一出来，儒家就有些浪不起来了，虽然各个世界都在主世界的带动下，把儒家赶出了主流，然后开始了重振百家的道路，但是儒家的人数太多，而且越往后世儒家势力越大，越往前儒家的大佬越多，所以儒家依旧是个大势力。

但是王莽和大明的遭遇让所有皇帝都发现了儒家的问题了，至少公羊学说的问题，然后又开始了再一次有默契的打压儒家，同时各个世界都开始吸收百家的资源了，然后百家这些人在扩展学说之后的空闲时间里，最喜欢的就是去打儒家了，就像是现代放假以后去打猎一样，他们把打儒家当成了一种休闲方式。

而孟子完全没有表示不满，要不是面子问题，他都想自己上手了。