第1659章 凡尔登主教海尔度因与维埃纳男爵伯特(1 / 3)

凡尔登,它的意思来自两个词的拼装。

在这里,durum是ver的地名后缀,谓之为“具有军事用途的市镇”,它再被缩写为n、den、ton等等。

这个ver有着很多意思,它可以是viro意为“力量”,可以是virt意为“水”,可以是virci意为“十字路口”。

或者说这三个意思全部正确。

当扩张的罗马帝国进军到马斯河上游,就在凡尔登地区与当地高卢部落发生激战并迅速取胜,战败的部落审时度势立刻投降,这些人也就成为罗马治下的普通百姓,随着获得罗马公民权变得极为廉价,当地人也就立刻成为罗马公民。

随着圣人圣丹(saintsantan)来此地传播福音,当地高卢人又都皈依天主。

罗马灭亡了高卢,而高卢人又在三世纪危机时期再度建国,本地区的高卢旧民纷纷响应。

罗马军队又在这片地域击败了高卢军队,但这个时期,罗马的衰落已经无法挽回。

法兰克大王克洛维一世,他几乎以兵不血刃的方式占领凡尔登城,并赐予教士继续管理此地的权力。

于是,从兰斯到沙隆,再到凡尔登,这片地域自克洛维当政之际,就没有封给军事贵族管理。

凡尔登是兰斯大主教辖地,自法兰克王国建立,大主教管理此地已经超过三百年。

此地因为没有任何的军事贵族,索性也不存在教

会直接管理的军队。

此地有的是一些村民的自卫武装,与其说这些武装是防备、攻击敌人,不如说是防备从山林窜出的野兽。

兰斯的大教堂,这是法兰克历代国王时常举行盛大仪式的场所,甚至查理曼也是在兰斯登基成为新一代法兰克国王。

整个兰斯教区的防卫全部交给国王,国王也有义务留驻重兵包围兰斯。

不过,这一届“罗马皇帝”洛泰尔,在经历了多年消耗后,他固然留下一支军队保卫兰斯,能保卫的也仅仅只是兰斯城了。

凡尔登,这座隶属于兰斯大主教管理的东部重镇,皇帝没有军队守卫这里,当地的防备完全处于真空状态。

至于欧塞尔伯爵军派出他儿子威尔芬,即上勃艮第的大军北上凡尔登,并声称“我们将守卫这座城市”是否处出于真心……

仅仅就现在的情况而言,恐怕欧塞尔伯爵是真心实意的。

所谓论迹不论心,欧塞尔伯国的标致化作旗帜,它在凡尔登城外的军营飘扬。

凡尔登本城未被这些几乎都由勃艮第族人构成的军队骚扰,包围整个城市的石墙依旧,理论上厚重的城门也不必长久关闭着。

因为所有勃艮第人声称自己效忠国王,又声称奉命驻扎凡尔登也仅仅是暂时的事。还声称很快更多的军队将涌入此城,在通过大山谷后去向东方,强调驻扎仅是临时举措。

曾经,凡尔登的城墙曾为城市居民抵挡住匈

人大王阿提拉的进攻。

就算城外的村庄全部化作焦土,以城内的圣母大教堂为中心,罗马时代的石墙庇护了民众。如今,饱经历史风霜的石墙依旧,若非强劲的攻城武器,可没有军队可以越过石墙杀入蕴藏金银的内城。

凡尔登地方主教海尔度因(hilin),他个人对于帝国内战完全秉承着消极态度。

他觉得,发生自833年的,彼时还是储君的洛泰尔、对皇帝“虔诚者”路易与小查理的囚禁事件完全是错误的。

他同情被迫害的查理,但也没有公然站出来反对现任皇帝洛泰尔。

至于战争发展到如今的程度,效忠洛泰尔的“欧

塞尔大军”已经完全控制了凡尔登地区,这时候站出来反对洛泰尔就太不明智了。

欧塞尔军几乎都是勃艮第人,他们的一座军营就在城外,且南部地区定然还有更多的军营。真若按照他们的描述,所谓大军要从凡尔登过境再去东方,他们对城外村庄的搜刮一定是必然的,至于这些军事贵族想要得到内城的金银和粮食,那是想都不能想的。

教士们被海尔度因要求不与城外的勃艮第人发生任何联系。

就算有下级贵族试图进入内城去圣母教堂做忏悔,看似合理的诉求依旧为海尔度因严令拒绝。

他实在不喜欢勃艮第贵族们的品行,那些家伙的贪欲就写在脸上,只要许可这些军队进城,他们将城市财富洗

劫殆尽也是轻轻松松的事情。至于这么做是否会堕入地狱,海尔度因确信那些家伙根本不在乎。

勃艮第人想永久性占领凡尔登,这种欲望已经昭然若揭。

如果可以选择,海尔度因宁可希望由年轻的查理拥有凡尔登。

如今皇帝洛泰尔实力衰微,说不定兰斯大主教会审时度势的改变态度,整个教区干脆承认阿基坦国王查理掌控大权。

海尔度因的权势来自于罗马教廷的直接认可,他没必要完全听从兰斯大主教辛克马尔的要求,不过兰斯与凡尔登彼此利益一致,值此艰难时刻更需要共进退。

无论如何,海尔度因不会与勃艮第贵族合作,同样不能用一张嘴说服不断聚拢的勃艮第军队退兵。