范卓远第一轮展示摔跤，第二轮展示力气，第三轮展示抗击打与拳脚功夫，技惊全场！ 就连跃跃欲试想和范卓远争一争的阿尼罗，此时也没有刚开始的冲动。 他虽然自信能打得过那个金刚门的恶头陀，不过如果换他在要穴上中了那几下重手法，恐怕此刻还在想办法疗伤冲穴。 范卓远表现出来的一切着实出乎人意料，他的外门功夫迥异于正统武学，实难想出克制之法。 硬碰硬，以龙象般若功而言或者不落下风，但对方能扛得住打，阿尼罗自己可未必能承受的起万斤巨力加身。 从范卓远的那简练之极的拳脚功夫来看，那绝非不入流的匹夫蛮力。 他的拳脚虽少了变化，但其用劲发力皆数外功上乘，配合一身横炼与一身神力，可不惧任何正面硬拼。 犹豫再三，阿尼罗暂时放弃继续挑战，同时看了眼师兄裟罗巴。 裟罗巴笑了笑，说道：“我虽未与这位将军动过手，但知道这个狭窄得只利于硬拼的场地，不适合与他交手。想要赢他，决不可光明正大。” 这也是直接承认了与范卓远正面硬拼，是极不明智的。 那色目人贵公子看着恶头陀给狼狈的抬了下去，露出讥讽的笑容。 而后缓缓起身，走向场内。 范卓远冷冷看着对方，说道：“你长得很俊，应该不想被打成方才那副鬼样子吧。” 贵公子笑道：“比力气比拳脚，我肯定都是不如将军的。” 忽必烈在御座上介绍道：“范将军，这位公子名叫萨漫·默罕默德，出身于阿喇伯，是阿萨辛教派最后一任教主山中老人霍桑的关门弟子，后被郭侃郭将军带回了中原。” 范卓远微微皱眉，脱口问出：“山中老人霍桑不是明教的创始人吗？” 萨漫颇感诧异，说道：“将军虽为南人，看来也对遥远的西方颇有了解。 事实上，阿萨辛教派每一任教主，无论以前叫什么名字，继位后都会改名为霍桑，由于居住于山中的鹰巢之内，所以广传为山中老人。 至于将军所说的明教，本出自于崇尚光明圣火的摩尼教，也叫拜火教。 这便非霍桑创立的了，将军恐怕不知，阿萨辛教派信奉的是极端教义，即便在逊尼派与什叶派来看都属异端。 所以怎么可能去创建一个完全违背绿教教义的明教呢？这一点一定是你弄错了。” 范卓远恍然，心道：难道圣火令武功与乾坤大挪移并非此人所创？ 很快，萨漫便解答了他的疑惑。 “阿萨辛教派不仅与摩尼教毫无关系，相反，还长期处于敌对状态。 直到有一位天才，为了能一次性覆灭摩尼教，于是便伪装为摩尼教教徒，混入其中。 他原本是为刺杀摩尼教教主而去的，为了进入高层，屡立奇功。最后受摩尼教长老、教主看重，竟然将的种种不传武学教给了他。 那人本就是天赋奇才，将摩尼教上乘武学与阿萨辛教派武学融会贯通，创立出了诸般功法。 其中一部分被刻印于圣火令上，另一部分则被记录在摩尼教总坛，名叫乾坤大挪移！” 范卓远愕然道：“此人不是要覆灭摩尼教吗？为何还为之创立武学？” 萨漫冷笑一声，说道：“人是会随着认知的增加而发生改变的，那人学到的又何止摩尼教武学，当然还包括摩尼教的诸般教义。 因此最后回到鹰巢继承下一任山中老人时，竟提倡与摩尼教友好共存。呵呵，阿萨辛教派内部自然都将其视为异端。 一场内斗下来，虽被其以融合了两教精义的武学所镇压，但自此以后再也不敢提与摩尼教友好之事。” 范卓远恍然，算是知晓明教武学的由来。 他诧异道：“如此隐秘之事，你竟当众说出来？” 忽必烈在上首笑道：“阿萨辛教派早已为郭侃将军所灭，鹰巢之内除萨漫以外，再无一人幸存，如何不能说？” 萨漫抚胸躬身道：“幸得郭将军解救，若非如此，恐怕萨漫与其他的阿萨辛刺客一般，迟早为了那虚无缥缈的天国，主动奔赴死亡。” 阿萨辛教派为了洗脑刺客，会将刚成年的男孩迷晕带入一处封闭的花园，花园内有享不尽的美食饮品，以及姿态曼妙的各种果体美人。 这些男孩会在如梦似幻的花园内纵欲狂欢一周时间，然后再被迷晕带出来。 醒来以后，男孩们面对现实自然失望不已。 山中老人便会告诉他们，他们之前去的是天国，只有为主尽忠，在死后方能再次登入天堂，享受无尽欢愉。 这些男孩自此以后自然而然就会成为狂热的信徒，作为刺客为主尽忠，可不惜其命，令中亚与欧洲各方势力闻风丧胆。 萨漫则是其中的异类，因为其天资聪颖，对于这些历代以来的传说向来抱有怀疑，因此被迷晕之时就始终保持着警惕。 与其他人一样，在那处神秘的花园内纵欲狂欢后，始终保持警惕的他并未被接下来的饮品迷晕，而是装晕后，察觉被人抬出了那个神秘花园。 事后他甚至潜回过那个花园，还将里面的美人与奴仆杀得干干净净，信仰自然也不如其他被洗脑的少年一般坚定。 甚至就连鹰巢所在何处，也是他出卖给的郭侃，否则郭侃攻一城屠一地，怎会留下他的性命？ 但是萨漫倒是将阿萨辛教派的暗杀技术基本掌握下来，他的杀人技很强，但从不适合与人正面相斗。 这一回出来，自然不可能与范卓远比正面格斗。 忽必烈自然也知道这一点，问道：“萨漫，你的武功不适合正面与人相斗，难道也想与范将军一较高下？” 萨漫笑道：“我当然不可能是范将军对手，不过这大元第一勇士嘛，