按理说都民国了，应该比大清好，而且西风东渐，随着西方民法的“一夫一妻制”理念在中国的广泛传播以及女权运动的兴起，妾制越来越受到舆论的抨击，被认为是封建糟粕的表现之一，而政府的对策则是消极地不承认妾的身份，间接否认纳妾行为，即回避妾制问题 所以说中国虽说是民国了，但到了民国10年的今天还是按着民国4年北洋政府编成了《民律亲属编草桉》7章，这实际上是《大清民律草桉》的再版，其章目大致与大清民律亲属法草桉相同，只是删去了极少数民国绝对不能用的条文。 北洋政府的民法草桉基本沿续《大清民律草桉》，其法律条文中也没有出现妾的字样，却仍有“嫡子”、“庶子”的法律规定，无疑默认了妾制存在的合法性，默许了妾的继续存在。因此民国民法对纳妾的明认与默许导致社会纳妾之风仍然盛行，社会各个阶层无不充斥着蓄妾家庭。 但幸好《大清民律草桉》并不是《大清律》这么早的法律，现在到也还算适用。 只是王文武看着眼前都不大的女孩，也是头疼，北方天灾人祸的，大都十岁左右就订婚了，尽管北洋政府制定的《民法》中规定：“男未满18岁，女未满16岁者，不得结婚。”媒人带着王文武看了好几个十三四岁即嫁的。 和媒人说了别老带着去相这么年纪小的，就感觉自己突然多了个闺女样的，好在王文武媒钱给的足，媒人也没说什么旁的，今倒是带着看十五六岁的姑娘。 王文武知道不能露财，所以只和媒人说了BJ城里的院子，和管事的差事。家中小有家资的也不愿意自家的闺女给小康之家的人当小妾，而且这人家里已经有三个了。 所以相的家里基本都不富裕，姑娘看着干干瘦瘦的，王文武相中了一家的老三叫盼弟，老大和老二都嫁出去了，盼弟底下还有四个妹妹，盼弟的爹打算用王文武给的彩礼再娶一个，说盼弟的母亲就生不出男孩，特别是在听到媒人说王文武有几个男孩的时候，那是羡慕的不行。 还问王文武是不是有什么诀窍不成，王文武连忙推说没有，可盼弟的爹爹就是不信，各种拐弯抹角的打听。 这生男生女可是涉及基因工程的，王文武怎么可能知道，不过现在九个孩子里，七个男孩，还是让胡同里的男女老少羡慕。 见王文武如此，也没摆岳父的架子，毕竟他嫁女和卖女其实差别不大，张沐恩好歹还有一个包袱，盼弟就只有身上的衣服，而且满是补丁，王文武估计要不是姑娘不能光膀子，盼弟爹还真有可能让盼弟光熘熘的跟王文武走。 就一纸文书一百大洋这个叫盼弟的女孩就是王文武的妾室了，出了盼弟家，王文武也没犹豫，现场与媒人结清钱，虽然钱不多，但像王文武干脆利落的不多，走的时候还说了几句吉祥话。 与媒人告别后，王文武看着身旁干干瘦瘦的盼弟，正茫然的看向四周，盼弟其实长得挺漂亮的，但家里没钱吃的不好，才瘦巴巴的，王文武伸出手要牵住盼弟的，但盼弟像是被吓到样的，躲开了。 王文武也没强求，在前头带路，先给盼弟卖几身衣服穿，盼弟则在后面不远不近的跟着，走在街上忽然就见王文武转进一家铺子，盼弟看看里面人穿的，再低头看着自己身上穿的，就扒在铺子门口看着王文武和伙计说着话，四周的吵闹声让盼弟听不清自己的男人在说些什么。 只见自家男人用手指了自己一下，旁边伙计看了眼自己，就进去了，这是不是自己又被卖了呢？ 王文武则看着扒在门口的小姑娘，笑着招招手示意盼弟进来，想说看看有喜欢的没，还没等王文武说话，盼弟则彻底躲了起来，虽然王文武自己就可以决定，但还是想让她自己选选。 盼弟看着那个是自己丈夫的人向自己招手，但那是又要卖了自己吗？爹爹只有是自己嫁给那个人的时候才对自己笑了，爹爹看着自己和妹妹们是从来都没笑过，一不高兴还打母亲，母亲就是这样被打死的。 盼弟还记得，在听到媒人说有个有钱人来看姑娘来当小，爹爹高兴坏了，还特别打了酒，喝醉后还在那说这样他就又有钱娶媳妇了，爹爹把我卖了，换了钱娶新媳妇，也不知道妹妹们现在怎么样了，爹爹从来都没做过饭，家里也快没米了，也不知道新妈妈会喜欢妹妹们吗。 盼弟正躲在铺子外思绪乱飞，忽然听见耳边有人轻声的叫自己的名字。 “盼弟！盼弟！盼弟！”见盼弟看向自己，王文武继续说道：“在这想什么呢，来！进来，挑几身衣服。” 盼弟又低下了头小声的说道：“我不敢。” 在吵杂的街上，王文武完全没有听到盼弟说了什么，只见嘴巴张了下，也不知道是不是说了什么，王文武不想在耽搁下去了，毕竟快过年了，王文武还有几件事要处理呢，直接抓着盼弟的胳膊，把盼弟提进铺子。 提到凳子旁，示意盼弟坐下，就也没管盼弟了。 这时伙计拿着几身洋气的旗袍过来， 伙计拿起一套旗袍对王文武说道：“爷，您看这身怎么样！” 王文武也没多说，从伙计手里拿过旗袍直接对着盼弟身上比划，伙计见着盼弟身上的衣服有心说些什么，但被王文武一个眼神给憋了回去。 王文武虽说是把伙计的眼神憋了回去，但到底还是露了出来，盼弟更加的显得局促，恨不得在地上找条缝躲进去，四周的顾客也乐呵的看着眼前的这么一对。 盼弟身形实在是太瘦了，衣服总是会显的很大，这时