对于从合欢铃身上得到的原初代码，叶枫的学习并没有像以前那样一看就会。因为以前所学习新的东西的时候，都是以那些已经经过无数前人验证后得出的相对准确的东西为基础的。而那些所谓的新的东西，都是一些在已知的既定框架范围内的东西，叶枫学习起来自然是神速。

但是叶枫也是人，而这一点就体现在原初代码的学习上。在对于原初代码的学习，叶枫是有个“前人”的，那就是“天”。但是“天”是不可能教自己，毕竟自己学习就是为了掌握原初代码，更是为了取代“天”。所以除非是“天”的脑子要被驴踢飞了，才有可能会教自己原初代码的完整的正确用法。那么这种情形下就只剩下自己寻找原初代码，偷偷研究学习这一条路。

就此刻的虚界而言，叶枫就是原初代码研究的第一个人，目前也是唯一的“前人”，但这个也是没有办法的事情。叶枫此时是只能完全自学原初代码。

针对之前的所收集到的众多“原初代码样本”，进行多角度观察，归纳总结特点，进而提出假设演绎，尝试构建系统。之后再以这个系统，去研究下一批新的“样本”。这个期间不可避免的很有可能推翻之前辛辛苦苦提出的假设和系统。但是这个才是最正常的，也是叶枫最开心的时候，因为每一次前面的假设被推翻，就证明叶枫离原初代码的正确用法更加近了一步。

是不是觉得这个过程很熟悉？对，没错，这个就是科学进步发展的缩影。而不断被推翻，这个叫做可证伪性，这个是科学的可贵之处叶枫研究的可贵之处，也是叶枫研究的难得之处。虽然叶枫有科学的研究精神，但是他却从来不迷信科学，不然他如何来实现自己修炼的道心呢？

刚好提到科学，那么我们就来聊聊科学。

首先我们要明确，科学绝不是真理。这句话不是我叶yu说的，是爱因斯坦说的。科学不过是我们用来描述和研究世界的一个方向角度，也可以说是思维模型。除了科学以外还有很多的思维模型，哲学，玄学都是的。所以从本质上说，科学和哲学、玄学的地位是一样的。

还是那话，科学不是真理，科学也可能是错误的，有可证伪性，即是说有被推翻的可能性，而且是可以验证的。而像星座那种玄学只能说无论怎么说都有理，但却根本无法设计出一个实验，把它切实推翻。与玄学相比，科学最有价值的地方就是可被证伪性。因为一旦被证伪，那就必然带来科学的进步，然而玄学自出生之日起就注定了只能原地踏步。龟兔赛跑，叶枫相信现在的科学即便是落后乌龟，只要不停下来，一定会超越停下来休息的玄学兔子，率先到达终点。

科学精神就是怀疑精神，所以如果一个人有科学精神，那么他最不应该把“是否科学”作为判断事物的唯一标准，否则那就不是科学精神，而是科学迷信，对，就是我们之前一直反对的“迷信”。

科学上被推翻的次数数不胜数。科学的进步史说白了，就是旧科学不断被新科学推翻的历史。最早大家觉得牛顿是对的，但是爱因斯坦一来，他就有些地方不顶用了。那提出广义相对论，那广义相对论早该对了吧，也不一定，在很多大尺度的宇宙问题上，它也算得不对。

那再说点有意思的例子，你觉得本草纲目是什么，是玄学吗？是伪科学吗？那么只要看本草纲目它可证伪性吗？很明显，在统计学的角度它是可证伪的。因为本草纲目里面说的是“什么药可以治什么”“什么病不能吃什么”。你原则上找大量病例来实验不就可以证伪了吗？在统计学上是可以去验证本草纲目中的结果。而且李时珍也不是瞎写的，都是他经过实验，甚至是以身试药的结果。为什么拿小白鼠试药就是科学，人家拿自己试药就不是科学了？人还不如一只老鼠吗？你他妈的药是给老鼠吃的吗？只不过本草纲目用的是归纳法，不是西药的演绎法，无法找到药和病之间的逻辑推理关系。本草纲目纯粹是从统计上得出的规律。所以本草纲目当然不是伪科学，它是经验科学。

那么啥叫伪科学？比如，用磁化杯喝水更健康，这种标准模糊，打着科学旗号又无法证伪的东西就是伪科学。宣传的时候还要写上某国的科学家，这个就是妥妥的智商税。

综上所述，科学的东西不一定对，不科学的东西不一定就错。科学远没有你想的那么强大和万能，科学并不值得你们去迷信。我们学习科学的感受就是，你学得越多，发现自己不知道也越多，所以牛顿爱因斯坦最后都去研究神学去了。但是恰恰是科学的缺陷和不足，才是科学最有价值的地方——永远可以验证，也永远有进步空间，这个才是叶枫崇尚科学，热爱科学的真正原因。它帮助我们指向真理，指向道，但科学绝不是给我们提供真理假象的安慰剂。

这里你或许要跳出来反驳说，叶枫的混沌元炁修炼体系不也是玄学吗？或许你不记得了，叶枫的修炼体系很多都是，本着科学精神、以现代科学的合理方式去构建的。举例来说，在叶枫晋升筑基境的时候，就参考了建筑学的合理规划，之后还有很多例子，这里就不一一举