在这个天外天世界，四肢健全，有眼睛有嘴巴，早就饿了。 现在被勾动食欲，居然怎么都压抑不下来，就连走路都有点没有力气了。 “既然是佛祖送的素斋，吃了也就吃了。” 秋远找了个偏僻的地方，一屁股坐在马路牙子上，拿起快子大快朵颐。 虽然没有荤菜，但这一份炒饭，盐和味精管饱，比山海界中的伙食好吃多了。 不一会儿，吃的秋远满头大汗，却发现食盒中空空如也，一粒米饭都没有了。 居然有一种欲求不满的感觉，怎么就这么快吃完了呢？ 他看着花花绿绿的世界，心中感叹：“修行这么多年，却被一份炒饭破坏了心境，犯了贪念之戒，罪过，罪过。还是修行不足啊……” …… 而此刻的王昊，仿佛化身为苍穹，化身为宇宙，俯视整个星球的芸芸众生。 甚至，他的目光已经突破维度的限制，看到世界膜背后的以太深渊。 以太深渊是秩序的，却又是混乱的，邪恶恐怖，扭曲多变乃是常态。世界只不过是偶然诞生的一点小小秩序。 甚至，从生理层面，这个世界的五颜六色，五光十色，其实是大脑想象出来的，大部分的物体并不发光，人类看到的颜色其实并不存在，只是大脑制造出的一个美丽幻觉，只是世界的一小部分。 因为维度的不同，看到的也有所不同。 慢慢地，王昊开始适应这一高维度视角，命运的钟摆在左右摇摆，时光长河的呼啸奔腾；大到世界与世界的毁灭，小到夸克之间的聚变。 他仿佛要在这一瞬间升华，成为宇宙万物。 突然间，听到有人在心底里呼唤他，是蓝星与地球，是尚未开荒成功的山海界，青石镇，还有自己的表妹，那两位网吧客人……这一丝的牵挂慢慢拽拉着他，从那种至高的理性状态恢复。 “和尚啊，你吃饱了吗？” “弟子，饱了。”秋远和尚双手合十，感恩道。 “你在吃饱之前，要做的第一件事，是不是要先去吃饱？” 这一句话有点绕口，不过秋远却听懂了，微微欠身：“好像也是。” “继续逛逛吧，你既然认为，山海界已无前路，那我便带你看看所谓前路，这是一个大多数人能够吃饱的世界。这里是大城市，还有小城市与乡村，都可以去看看。” 秋远和尚不由得对一开始的那一股戾气，感到心中羞愧，是啊，世间哪会没有前路？ 看看这繁华盛世吧。 哪怕这个世界在佛祖眼里有缺陷，再怎么样，都比山海界好了十倍百倍。 “弟子，想去前面那栋高大房子看看，那里似乎有很多人。” 王昊一看，“家乐福大超市”几个大字映入眼帘。 “你去吧。” 超市，不管是城市还是乡镇，随处都可以找到。 然而“超市”的由来并不普通。 它是美国发明的一种文化现象，从20世纪40年代开始，各种超市开始在美国出现，代表着该国的繁荣经济文化。美国将超市作为“自由市场的文化武器”来向全世界表明，只有他们的商品和分配方式能够给人类最为富足的未来。 不得不承认，这种标志性的文化现象，已经传遍蓝星。 人们早就对之习以为常。 果然，当秋远和尚进入超市后，直接呆愣住了，那琳琅满目的商品，大米、生鲜、衣服，一些奇怪的瓶瓶罐罐，疑似是酒，还有大量不明物品，甚至将他的呼吸也一并冻结住。 即便这个世界，已有足够多的事情让他震撼，但那么多的物品，一眼望不到头的商品，车水马龙的顾客，给他带来难以想象的冲击感。 王昊心中感叹，如今的人类对“超市”的存在见怪不怪。 但超市的广泛传播，有过很多的历史事件，甚至，一定程度促成了20世纪，冷战的胜负。 在1959年的美国国家展览会上，美国人精心准备的展览馆，便是一家巨大的“超市”。 在当时，政府集中调运了三千吨的货物，从书籍、杂志，到电影、唱片，从罐头食物，再到洗衣机、电视机、冰箱、汽车、船只、拖拉机等等等等机械装备，全都放在了超市当中，以显示自由市场经济制度下，巨大的商品经济与繁荣。 而当初的苏联领袖赫鲁晓夫参加了展览的开幕式，并与副总统尼克松，展开了一场关于“东西方意识形态和核战争”的论战。 而那时的苏联，采用计划经济，正在闹饥荒。 赫鲁晓夫面对超市文化的冲击，面对密密麻麻的人群和琳琅满目的商品，心中到底有什么感受，没有人知道。 在这之后，又展开了“玉米运动”，在全国范围大力推广玉米。但这一次运动很显然失败了，赫鲁晓夫又多了一个“赫玉米”的绰号。 当然，赫鲁晓夫并未被“超市文化”彻底击倒。 被击倒的是同样访问过“超市”的叶钦利。 叶钦利在自转中沉痛地写道：当看到美国超市货架上摆放着的成百上千种商品以后，他第一次为苏联人民感到一种绝望的伤痛，像苏联这么一个潜力巨大、本应极为富裕的国家竟然沦落到贫穷的状态。 现如今，来自更加贫穷的，比第三世界还要贫困的山海界，秋远和尚，看到了超市中的繁华景象。 他的精神被彻底击倒。 一直在超市当中，逛了好几个小时，确认这些商品真实存在，和尚才从那种茫然中恢复过来。 “佛啊，告诉我最终的答桉吧。为什么两个世界，差异之大，如同彼岸与地狱？” “生产力不够。”王昊道。 “何谓……生产力？” 这个问题，可不太好解释。 画面一转，秋远和尚，又前往电动车工厂，他看到了所谓的“