要知道，赵四海身上的伤损严重程度，还在豹老之上. 豹老固然寿元枯竭，本源受损严重，无以为继，随时可能玩完，但在玩完之前，仍旧保有近乎云顶强者级数的势力. 若是豁出残命，爆发全力一战也可周旋一时，而这，也是大多数本源受损却保有实力的常态. 可赵老的情况就完全不同了，他是本源尽毁，修为尽废，仅靠灵药吊住最后一道命元，一旦灵药效能耗尽，人也就没了! 这样的伤损，竟然也能医治? 众人对神医的认知或者说肯定更上层楼，这神医或者该把后面一个字去掉，太他么的神了! 更有甚者，赵老之事还说明，神医不是不出手，也不是只治疗关系近的. 号称未曾现面的神医，其实已经露面，而且还出手了两次.一次治好了赵四海，一次治好了乾坤楼豹老. 神医一直在致力于治病救人. 虽然明知道当前乃是一个局，一个针对他的局，但神医仍旧没有退缩. 甚至是从回到岳州的时候，就开始了行动. 救治豹老，还可以说是人情，是因果，可医治赵四海呢，赵四海虽有大功德在身，跟神医本身却是无涉，再有泼天的功绩，也不能拿来做交易筹码，跟神医说事. 可神医却出手救治了，这等情操，让所有人都是自惭形秽. “明知有人在布局，但是……神医仍旧是神医!这等济世为怀，救死扶伤的胸怀，岂不让我等惭愧!“ “这布局的人是谁?““到底是谁在布局针对神医?“这个问题，实实在在的是太好回答了. 燕国，白一文.正是这位白一文的一篇文章引起了天下纷争. 也正是这位白一文，在毫不掩饰的针对神医.为什么针对? 当然是因为，神医乃是大秦国人，而大秦与燕国乃是世代的对头，两国常年交战，有神医在大秦，大秦的将军们，就算不说不用考虑受伤阵亡的问题，伤亡比例至少也是锐减. 就以岳州将士为例，之前除了当场战死的，愣是没有多少战后身死的，连残疾的也不多! 这让燕国怎么受得了? 要知两国交战这种事，世人关注的多以十万百万人大会战为主，战场那般惨烈，那般壮观，那种血性，那种壮烈…… 但真正的明白人才知道，其实两国交战，当场阵亡的，固然不在少数. 但更多的伤亡，来自于受伤后回去的伤病们，因为受伤难愈而死去，绝不在少数. 两国各出一万人交战，死战到胜负分明，战损多数在两到三成，而当场战损到了四成以上的，基本就要宣布溃败. 所谓战至一兵一卒什么的，就只是口号，大规模的实战绝不是如此. 而大战之后的那些个伤兵不管是战胜方还是战败方，回去自然能够得到医治.但不管是刀枪剑戟的伤还是箭伤，都极难痊愈. 不管是胳膊还是腿，一旦发炎就是个残疾. 受伤后还能够伤愈归队的士卒，往往十个人里面也未必有一个. 有时候，在战场上擦破一点皮，不被注意的那种小伤口，在不久后都能导致浑身发烧最终毙命. 战争之残酷，由此可见一斑. 可在得到神医援手的当下，岳州的大秦兵马，除了运气不好当场战死的之外，其他的都不用担心战后的后续疗复. 这就很不合理，亦或者说是太不合理了!直接就是一个在天，一个在地.对面的燕国将士如何不牢骚满腹. 而这边的大秦将领，则是一个个挺腰凸肚，意气风发. 此人不除，这仗就没法打，不用打士气先衰六成的仗，还怎么打! 所以才有白一文设下明谋之局，毫不掩饰的针对神医，便是要借江湖大势，逼得神医难得现面，乃至归隐. 或者是……直接应接不暇. 此后再也没时间管军队的事情，甚至没时间管大秦的相关之事…… 这个明谋之局，将一切都放到了明面上，按照常理发展而言，后续可谓顺理成章，必然成事. 而且后续主动权仍在设局者白一文的身上，可以随时调整动向，持续发力，造成绝对有利于燕国的效果. 就算神医归隐\再不现面，仍旧会将这份江湖的愤怒，转移到大秦帝国身上. 虽然只是情绪，但是这些权谋者，最是擅于操控将这样的情绪，化作主动动作. 无论如何，都可以将燕国现在的劣势，扳回一大部分.甚至化被动为主动劣势转化作优势. 可是在经过豹老的一番解说之后，不少人的思想都活动了起来. 虽然神医并没有明说，但是对于那位布局者的怨气，却是存在无疑的，我若是能干掉那个布局者……拎着对方人头来让神医出口气，就算不能换取神医的出手，起码能结下一份善缘吧…… 豹老之所以首先得到医治，除了其身家丰厚之外，不就是因为之前援助岳州城的一份善缘吗? 咦? 为什么不这么干呢，我可以这么干啊，听说燕国设计此局者，实际地位并不是很高，修为也是很一般，貌似很好杀啊! 这么一想，似乎这么干，非常的可行啊! 更有人发散思维，那设局者白一文固然该死，可白一文只得一人一命，大家都将目标集中到他的身上，僧多米少啊! 再说了，就算那白一文是燕国飞翼的重要人物，实则也就是局部要员而已……哪里比得上燕国的真正要员……比如燕国皇太子，怎么也比他重要吧? 诸如此类的发散思维，一发而不可收拾，不少人都开始琢磨起这等歪门邪道起来. 风郎中吐槽:你们不要胡说啊，我明明很享受当前这种状态，随便一出手就是两袖金山，还能收获无数感激，好处多多，每天来个十波八