对历史的真实性怀有高度责任感的张师齐，也不忘把高澄与元善见相见一事，如实记载： ‘帝与樊子鹄密谋，欲害大将军澄，事泄，乃请罪于澄。 澄曰：陛下无罪，此逆贼蛊惑人心之举耳，澄知，陛下于高氏，无生二心。 帝乃泣曰：贵我者，大将军与高王也。大将军为我掩过，全我名节者，亦大将军也。善见愿尽心侍奉，以报大将军恩义。 澄曰：陛下天下至尊，何言侍奉他人！ 帝羞愧，不能对。’ 虽然当事人元善见并不知道自己究竟是怎么跟樊子鹄密谋，但张师齐说他是，他就得是。 因为笔在张师齐手上。 不把元善见黑个彻底，怎么显示大将军的宽宏大量，将来大将军篡位，那也是元善见苦苦相逼的结果。 大将军步步退让，却换不来元善见良心发现，最终不得已而为之的结果。 高家父子可是一心要做大魏忠臣的。 张师齐都决定了，以后修魏史，必须整个忠臣列传，褒扬忠贞之士，而高家父子必须拥有名字，还要是第一、二位。 当他把这一想法告诉高澄，却被不慕虚名的小高王一顿训斥。 这也是自尉景一事后，张师齐第二次受到高澄的训斥。 在如实记录尉景一事时，张师齐不忘小高王的教诲，记录高澄的罪过，于是又写下高澄吃牛一事。 等到高澄有闲心翻阅记录时，看着一连串的吃牛记录，瞬间黑了脸。 他觉得这记载要流传后世，后人非给自己取个牛皇帝，或者齐牛帝的名号不可。 训斥之后赶紧命张师齐修改，并收回记过之言。 临了，高澄还暗自感慨，人的道德水平一高，别人鸡蛋里挑骨头都找不到黑点，不然张师齐怎么只抓着吃牛的事不放，翻来覆去的写。 不管怎么说，元善见紧提着的心总算落了下来，不用担心受到樊子鹄的牵连。 当然，也许是觉得自己这个皇帝当得太憋屈，回到宫城，在只有心腹在场的时候，少不了又是一阵哭诉。 高澄并不知道元善见的委屈，也没时间理会。 樊子鹄在兖州公然叛乱，污蔑忠良，说贺六浑欺凌天子也就罢了，他高澄什么时候欺负过天子。 有人在自己面前说天子的坏话，高澄都恨不得杀了那人，再戳聋自己的耳朵。 张师齐是用笔写的，不是用字面意义上用嘴说的，当然不算。 这么一个大魏忠臣，被人泼了脏水又怎么能忍，于是高澄点齐洛阳京畿兵一万一千人并一千亲卫西进，过虎牢时，又加北豫州刺史段韶及麾下五千步骑，至大梁（河南开封)，斛律光麾下三千人也整装待发。 驻守南方的高敖曹、尧雄，因高澄担心南梁凑热闹，并未被调动。 高澄过大梁后却放慢了行进速度，与侯渊演了那场戏，哪需要侯渊战场起义，安心等着送人头过来便是。 若是侯渊退缩，不想办法将樊子鹄、大野拔的人头送来，他高澄就把侯渊的书信给樊子鹄等人送去。 小高王在不当人这一方面，从来都是不当人。 面对高澄合计两万大军，号称十万人逼近，樊子鹄向大野拔与侯渊求援。 南青州刺史大野拔领军至兖州治所瑕丘（山东济宁)城外，樊子鹄出城迎接自己这位铁杆好兄弟。 不久，青州刺史侯渊领军抵达瑕丘，共襄盛举。 深信侯渊与高澄决裂的樊子鹄与大野拔出城迎接，与侯渊相谈甚欢。 侯渊并未有异动，反而时常只带少量亲随出入樊子鹄、大野拔的营中，商议军务，取信于人。 他是内鬼，当然不怕，要真有人反水想杀他，大不了说明情况一起干嘛。 高澄即将抵达兖州与西兖州的边界时，侯渊又请樊子鹄与大野拔往自己营中议事，二人不疑有他。 然而却没想到侯渊这批深水狼反了水，将进营的樊子鹄与大野拔并其亲随一并斩杀，获取二人符信后，迅速控制了瑕丘局势。 随后将樊子鹄与大野拔的首级献给正向瑕丘进军的高澄。 确认过身份之后，高澄才终于松了口气。 都准备好侯渊若再不给自己送头，他就要安排人给樊子鹄送信了。 其实高澄原本准备了两出戏，被舍弃的那一出是将侯渊调职，侯渊不遵，将上任青州的刺史驱逐。 这样的做法当然也能取信樊子鹄，但损害的却是朝廷的威信。 最终小高王在朝廷权威与自己名声受损之间，选择了后者。 洗白还不简单，把罪责都推给崔季舒就是，就说是他擅作主张，小高王都把崔季舒给带上了。 两万大军进抵瑕丘城外，侯渊出城迎接。 虽然前两位没有好结果，但侯渊确实例外。 按照高澄给的剧本，小崔向侯渊负荆请罪，言说自己为了试探侯渊对朝廷的忠诚，用错了方法，这才多有冒犯，而侯渊也用实际行动证明了自己的忠贞。 侯渊赶紧扶起崔季舒，自责他将崔季舒驱逐的做法太过无礼，无论如何都要将那名美妾赠送给崔季舒。 崔季舒顾辞不受，侯渊不得已才放弃了这种想法。 虽然小崔还担不起相这个词，但一场南北朝版本的将相和后，史书记载侯渊与崔季舒的冲突纯属误会。 侯渊心甘情愿要将美妾相赠了，小崔都拒不接受，又怎是贪图美色之人，当日索要之言，只是试探而已。 就连进城前询问妓女，都被美化成为了让侯渊放松警惕的做法。 至于高澄，整件事和他有什么关系，身在洛阳的他，对所有的事情，包括元善见与樊子鹄密谋，全都一无所知。 高澄可没一点坏心眼，他都是被动忍受别人的迫害，不得已才反击。 大家什么时候见他害过人。 京畿军接管城防后，高澄方